{"id":1239,"date":"2017-06-08T23:03:19","date_gmt":"2017-06-08T23:03:19","guid":{"rendered":"http:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/?p=1239"},"modified":"2017-06-08T23:05:05","modified_gmt":"2017-06-08T23:05:05","slug":"le-rif-dans-tous-ses-etats","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/le-rif-dans-tous-ses-etats\/","title":{"rendered":"Le Rif dans tous ses \u00e9tats"},"content":{"rendered":"
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Par: DR. MOHAMED CHTATOU: Anthropologue et linguiste<\/span><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

Le Rif s\u2019est embourb\u00e9, malgr\u00e9 lui, dans une r\u00e9volte pacifique depuis la mort du poissonnier Mohcine Fikri fin octobre 2016,[1] une situation dramatique qui ne semble pas avoir d\u2019issue pour le moment. Pire il y a une fuite en avant du Hirak <\/strong>et du gouvernement\u00a0: Nacer Zafzafi,[2] l\u2019ic\u00f4ne de la mouvance populaire rifaine s\u2019est maladroitement attaqu\u00e9 \u00e0 la sacralit\u00e9 de la religion musulmane dans un pays tr\u00e8s conservateur,[3] et le gouvernement a proc\u00e9d\u00e9 automatiquement \u00e0 son arrestation et celle de son cercle de lieutenants et d\u00e9cideurs.<\/p>\n

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Manif \u00e0 Alhoceima<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Il semble que des deux c\u00f4t\u00e9s l\u2019impulsivit\u00e9 l\u2019a largement emport\u00e9 sur la sagesse et le bons sens et, par cons\u00e9quence, le foss\u00e9 va s\u2019grandir davantage, pourtant le dialogue apais\u00e9e est responsable aurait pu r\u00e9soudre le conflit sachant que le gouvernement \u00e0 mis la main \u00e0 la poche et a promis de mettre 1 milliard de dollars sur la table, une somme faramineuse, pour le d\u00e9veloppement et le d\u00e9senclavement de la ville et de ses environs. Somme toute aucune ville ou r\u00e9gion du Maroc n\u2019a eu la chance d\u2019une telle g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 gouvernementale d\u2019un coup et aussi vite. C\u2019est une aubaine pour le Rif si la promesse est respect\u00e9e.[4]\n

Mais, toutefois, il faut dire ouvertement que le Rif souffre en silence depuis un si\u00e8cle. Il a souffert depuis le d\u00e9but d si\u00e8cle dernier du joug d\u2019un colonialisme pur et dur et depuis l\u2019ind\u00e9pendance en 1956 du m\u00e9pris de l\u2019\u00e9tat central sans oublier pour autant la duret\u00e9 de la nature et tout cela on peut le lire sur le visage des Rifains p\u00e9tris de pauvret\u00e9 et d\u2019injustice.<\/p>\n

Handicaps structurels<\/strong><\/span><\/p>\n

Le Rif en tant que r\u00e9gion et entit\u00e9 culturelle est confront\u00e9, depuis belle lurette, a une brochette d\u2019handicaps a la fois d\u2019ordre naturel et humain\u00a0:<\/p>\n

Handicap g\u00e9ographique<\/strong>\u00a0:<\/span><\/p>\n

Il s\u2019\u00e9tend de la c\u00f4te de l\u2019oc\u00e9an atlantique au nord du pays et borde la m\u00e9diterran\u00e9e de ses c\u00f4tes rocheuses. Vers le sud, il s\u2019abaisse doucement en basses collines. Le djebel Tidighine, qui est le plus haut sommet du Rif atteint 2456 m. La cha\u00eene montagneuse est compartiment\u00e9e en vall\u00e9es encaiss\u00e9es, courtes et \u00e9troites qui d\u00e9limitent des massifs aux pentes abruptes travaill\u00e9es par l\u2019\u00e9rosion. Ce type de relief rend les t\u00e2ches agricoles p\u00e9nibles, et beaucoup d\u2019habitants partent d\u00e9sormais vivre dans les grandes villes. A l\u2019ouest la v\u00e9g\u00e9tation est compos\u00e9e de sapins, de pins, et de c\u00e8dres. En se dirigeant vers l\u2019est, vers la M\u00e9diterran\u00e9e, les steppes arides et les maquis prennent le pas.<\/p>\n

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Montagnes du Rif<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Le Rif est une r\u00e9gion majoritairement montagneuse et tr\u00e8s escarp\u00e9e donc g\u00e9n\u00e9ralement accident\u00e9e. Elle comporte peu de plaines. Les pentes du sol sont souvent tr\u00e8s fortes et sup\u00e9rieures \u00e0 50%. Les sols sont peu perm\u00e9ables et tr\u00e8s sensibles \u00e0 l\u2019\u00e9rosion.. Bien qu\u2019il a acc\u00e8s \u00e0 une pluviom\u00e9trie importante en une ann\u00e9e humide, toutefois il est aride et manque terriblement d\u2019eau. Le Rif dans sa totalit\u00e9 est sujet \u00e0 une \u00e9rosion d\u00e9vastatrice et continue.<\/p>\n

Dans les ann\u00e9es 60 et 70 du si\u00e8cle dernier un projet a \u00e9t\u00e9 mis en place pour arr\u00eater cette \u00e9rosion\u00a0: le Projet DERRO<\/strong>. Ce projet,[5] qui signifie d\u00e9veloppement \u00e9conomique et rural du Rif occidental (DERRO<\/strong>), a commenc\u00e9 en 1960, dans le double but de sauvegarder les sols de l’\u00e9rosion, et d’am\u00e9liorer le niveau de vie des paysans. Vingt ans apr\u00e8s, une \u00e9tude soigneuse des milieux naturels, de la soci\u00e9t\u00e9 locale, et des r\u00e9alisations du projet DERRO<\/strong> \u00e0 Taounate et dans l’Oued Mellah, conduit a la conclusion que les objectifs initiaux sont loin d’\u00eatre atteints.[6] Beaucoup de mauvaises langues parlent de d\u00e9tournement de fonds par les officiels responsables de Rabat.<\/p>\n

Handicap culturel\u00a0:<\/strong><\/span><\/p>\n

Dans l\u2019imaginaire populaire, les Rifains sont \u00e0 la fois des gens tr\u00e8s braves et tr\u00e8s honn\u00eates, chefs de familles responsables et \u00e9poux fid\u00e8les. Ils sont connus sous l\u2019appellation\u00a0: chlouh al-\u2018azz, \u00a0<\/em><\/strong>les Amazighs\/Berb\u00e8res valeureux.<\/p>\n

Ceci dit, toutefois le Rifain est vu et st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9 comme un \u00eatre louche et infid\u00e8le qui peut changer d\u2019avis et de camp vite fait\u00a0:<\/p>\n