{"id":1694,"date":"2018-04-19T22:35:03","date_gmt":"2018-04-19T22:35:03","guid":{"rendered":"http:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/?p=1694"},"modified":"2018-04-19T22:35:03","modified_gmt":"2018-04-19T22:35:03","slug":"la-guerre-chimique-contre-le-rif-1er-partie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/la-guerre-chimique-contre-le-rif-1er-partie\/","title":{"rendered":"La guerre chimique contre le Rif (1er Partie)"},"content":{"rendered":"

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LA GUERRE CHIMIQUE CONTRE LE RIF
\n<\/strong><\/span>Actes du colloque international sur l\u2019utilisation des armes chimiques:\u00a0Le cas de la guerre du Rif et ses cons\u00e9quences<\/strong><\/span><\/p>\n

Sous la direction de: Rachid RAHA, Mimoun CHARQUI et Ahmed EL HAMDAOUI<\/strong><\/span><\/p>\n

Publi\u00e9 avec l\u2019aimable concours financier de la Chambre de Commerce, d\u2019Industrie et de Services de Nador.<\/strong><\/span><\/p>\n

PROLOGUE<\/span><\/strong><\/p>\n

Peut-on impun\u00e9ment, en violation des r\u00e8gles \u00e9l\u00e9mentaires issues des conventions internationales et des droits humains, faire usage d’une guerre d\u201fagression qui plus est en utilisant des armes chimiques de destruction massive? Apparemment c’est le cas et c’est bien ce qui s’est pass\u00e9 au d\u00e9but du si\u00e8cle dernier contre le Rif et les rifains. Le droit des gens, \u2013 jus gentium -, commun\u00e9ment appel\u00e9 droit international, ne valant que pour les nations dites civilis\u00e9es, dont les historiens rendront compte plus tard de la r\u00e9alit\u00e9 barbare.<\/p>\n

Les r\u00e8gles et principes qui seraient ainsi valables pour les uns ne le seraient pas pour les autres. Des voix d\u00e9mocrates et progressistes se sont pourtant \u00e9lev\u00e9es, \u00e0 l’\u00e9poque, y compris parmi les ressortissants des pays agresseurs, colonisateurs et barbares pour d\u00e9noncer ces pratiques. Qui les a entendues?.<\/p>\n

Par ailleurs, il est pour le moins \u00e9tonnant que les g\u00e9n\u00e9rations d\u201fapr\u00e8s l\u201find\u00e9pendance, au Maroc, ne retrouvent pas dans leurs manuels et livres d’histoire les affres v\u00e9cues par leur pays. Pourquoi la guerre chimique contre le Rif a-t-elle \u00e9t\u00e9 longtemps un secret tabou dont on n’a pas parl\u00e9? Pourquoi faut-il que l’on apprenne notre histoire suite aux travaux et recherches faits par des \u00e9trangers? Celui qui m\u00e9conna\u00eet voire ignore son histoire n’a pas d’avenir. Il y a longtemps que la culture orale n’est plus de mise et n’a plus de raison d’\u00eatre. Elle devient un faux pr\u00e9tex te pour cacher la paresse et taire les tabous et secrets. Les marocains, d’une fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, et les rifains en particulier, ont acc\u00e9d\u00e9 \u00e0 l’\u00e9cole et au savoir.<\/p>\n

N\u00e9anmoins, il leur faudra aller \u00e0 l’\u00e9tranger pour conna\u00eetre de l’histoire de leur pays. Quelle est cette b\u00eatise qui fait que des \u00abautorit\u00e9s\u00bb interdisent un colloque sur un aspect de l’histoire du pays? Comment peut-on concevoir qu’il soit plus ais\u00e9 d\u201forganiser et de tenir un colloque sur la guerre chimique contre le Rif en Espagne m\u00eame et que toutes les difficult\u00e9s apparaissent s’il s’agit de l’organiser au Maroc?.<\/p>\n

Par deux fois, d\u00e9j\u00e0, des colloques sur ce th\u00e8me n’ont pas pu avoir lieu au Maroc. On comprendrait si il \u00e9tait question de le faire en Espagne compte tenu des fautes et responsabilit\u00e9s qui retombent sur cette derni\u00e8re. C’est d\u00e8s lors une premi\u00e8re que ce colloque ait pu avoir lieu, \u00e0 Nador dans le Rif m\u00eame, et de surcro\u00eet avec la participation d\u201fune historienne espagnole.<\/p>\n

Quel est l’int\u00e9r\u00eat de cette rencontre? Tout d’abord d\u00e9battre, se rendre compte et rendre compte de ce qui s’est pass\u00e9 et des cons\u00e9quences qui en ont r\u00e9sult\u00e9 voire en r\u00e9sultent aujourd’hui encore. Ensuite, voir ce qu’il est possible d’env isager comme d\u00e9marches l\u00e9gales. L’histoire t\u00e9moigne et juge des crimes et violations commises. Les hommes ne sont pas tous mauvais. En reconnaissant les tors commis ceux d’aujourd’hui lavent ainsi ceux d’hier. Mais les fautes, erreurs et responsabilit\u00e9s doivent \u00eatre reconnues pour \u00eatre pardonn\u00e9es. P\u00each\u00e9 avou\u00e9, dit-on, est \u00e0 moiti\u00e9 pardonn\u00e9 Les litiges et diff\u00e9rends historiques ne sont pas insurmontables. Bien au contraire. Le sort du Nord du Maroc semble li\u00e9 pour des raisons diverses, qu’on le veuille ou non, \u00e0 l’Espagne et inversement. L’histoire, la g\u00e9ographie,\u2026 sont l\u00e0 pour le montrer et bien aveugle est celui qui ne veut le voir. Des hommes et des femmes venues du Maroc ont occup\u00e9 l’Espagne des si\u00e8cles durant. Ils y ont apport\u00e9: culture, science, savoir, art, raffinement,\u2026 avant d’en \u00eatre chass\u00e9s. L’Espagne a occup\u00e9 et administr\u00e9 le Nord du Maroc pendant pr\u00e8s d’un demi s i\u00e8cle et occupe toujours des villes et pr\u00e9sides. Du Maroc, on voit l’Espagne et inversement. Les espagnols qui viennent en touristes ou en investisseurs au Maroc se sentent chez eux. Les marocains qui passent leurs vacances en Espagne s’y sentent mieux que chez eux.<\/p>\n

La guerre chimique contre le Rif fait probablement partie des \u00abaccidents\u00bb de l’histoire. Les dommages sont cependant incommensurables. A d\u00e9faut de pouvoir les r\u00e9parer, il faudrait octroyer compensation aux victimes directes et indirectes. Le bon voisinage, le bon sens, les int\u00e9r\u00eats des deux parties doivent les pousser \u00e0 oeuvrer pour un partenariat privil\u00e9gi\u00e9 dans l’int\u00e9r\u00eat bien compris des deux peuples. Les points faibles et n\u00e9gatifs doivent \u00eatre traduits en points forts et positifs. Des deux c\u00f4t\u00e9s, il y a des hommes et des femmes de\u00a0bonne volont\u00e9, pleins de sagesse et de raison. Si la paix n\u201fest pas un vain mot, il faudrait la transcender pour aller vers l’Harmonie et le bien \u00eatre. Cela se construit \u00e0 deux. Le couple hispano-marocain tarde \u00e0 officialiser son union devant Dieu et devant les hommes, pour le meilleur et pour le pire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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