{"id":2377,"date":"2020-02-06T22:20:38","date_gmt":"2020-02-06T22:20:38","guid":{"rendered":"http:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/?p=2377"},"modified":"2020-02-06T22:20:38","modified_gmt":"2020-02-06T22:20:38","slug":"le-maroc-et-lespagne-je-suis-si-proche-pourtant-loin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/le-maroc-et-lespagne-je-suis-si-proche-pourtant-loin\/","title":{"rendered":"Le Maroc et l\u2019Espagne, je suis si proche pourtant loin"},"content":{"rendered":"
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Par: Dr Mohamed Chtatou<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Les relations s\u00e9culaires de l\u2019Espagne et du Maroc se caract\u00e9risent par une s\u00e9rie d\u2019\u00e9v\u00e9nements historiques majeurs liant les deux nations dans le temps et dans l\u2019espace, dans le contexte d\u2019un ensemble d\u2019arguments ind\u00e9niables de grande importance humaine et signification civilisationnelle: l\u2019av\u00e8nement et la chute d\u2019Al-Andalus 711-1492, l\u2019instauration du protectorat espagnol sur le Sahara marocain occidental entre 1884 et 1975, la guerre du Rif 1921-1926, la participation de Soldats marocains regulares<\/em><\/strong> lors de la tristement c\u00e9l\u00e8bre guerre civile espagnole (1936-1939), de l’existence pol\u00e9mique<\/strong> des \u00abterritoires espagnols\u00bb de Ceuta et Melilla sur le territoire g\u00e9ographique et historique marocain et, plus r\u00e9cemment, des attentats terroristes d\u00e9vastateurs perp\u00e9tr\u00e9s \u00e0 Madrid le 11 mars 2004, un \u00e9v\u00e9nement dramatique pour lequel 15 Marocains ont \u00e9t\u00e9 inculp\u00e9s devant les tribunaux espagnols.<\/p>\n

Au commencement, une Espagne musulmane<\/strong><\/span><\/p>\n

L\u2019invasion de l\u2019Espagne a r\u00e9sult\u00e9 \u00e0 la fois d\u2019une volont\u00e9 des musulmans d\u2019envahir cette contr\u00e9e riche et si belle (firdaous<\/em><\/strong>\u00ab paradis \u00bb d\u2019apr\u00e8s certains historiens arabes) et d\u2019un appel \u00e0 l\u2019assistance de l\u2019une des factions wisigothiques, les \u00abWitizans\u00bb. Devenus d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s apr\u00e8s la mort du roi Witiza en 710, ils firent appel \u00e0 M\u016bs\u0101 Ibn Noussair pour obtenir son soutien contre l’usurpateur Roderick. En avril 711, M\u016bs\u0101 envoya une arm\u00e9e amazighe dirig\u00e9e par le g\u00e9n\u00e9ral amazigh\u1e6c\u0101riq ibn Ziy\u0101d \u00e0 travers l\u2019\u00e9troit passage maritime dont le nom moderne, le d\u00e9troit de Gibraltar, tire son origine du nom de ce c\u00e9l\u00e8bre chef militaire amazigh ; en juillet de la m\u00eame ann\u00e9e, cette arm\u00e9e a pu vaincre Roderick dans une bataille d\u00e9cisive.<\/p>\n

Au lieu de retourner en Afrique, comme initialement pr\u00e9vu, \u1e6c\u0101riq se dirigea vers le nord et conquit Toledo, la capitale des Wisigoths, o\u00f9 il passa l’hiver de l\u2019an 711. L’ann\u00e9e suivante, M\u016bs\u0101 mena lui-m\u00eame une arm\u00e9e nord-africaine dans la p\u00e9ninsule et conquit M\u00e9rida, apr\u00e8s un long si\u00e8ge. Il atteignit Saruc \u00e0 Tol\u00e8de en \u00e9t\u00e9 de l\u2019an 713. De l\u00e0, il s’avan\u00e7a vers le nord-est, s’emparant de Saragosse et envahit le pays jusqu’aux montagnes du nord. Il s’est ensuite d\u00e9plac\u00e9 d’ouest en est, obligeant la population \u00e0 se soumettre ou \u00e0 fuir. M\u016bs\u0101 et \u1e6c\u0101riq ont \u00e9t\u00e9, toutefois, rappel\u00e9s en Syrie par le calife omeyyade et sont partis en 714 \u00e0 la fin de l’\u00e9t\u00e9.\u00a0 A ce moment-l\u00e0, la majeure partie de la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique \u00e9tait sous le contr\u00f4le musulman des arm\u00e9es amazighes.<\/p>\n

Quelques si\u00e8cles plus tard, le souverain de la fougueuse dynastie amazighe des almoravides, Y\u016bsuf ibn T\u0101shuf\u012bn, parti de Marrakech pour la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique et s’avan\u00e7a lentement dans les champs d’Al-Zall\u0101qah, au nord de Badajoz, o\u00f9 il battit une arm\u00e9e castillane sous le commandement du roi Alfonso VI. Cependant, incapable d’exploiter davantage sa victoire, il est retourn\u00e9 au Maghreb. Pendant deux ans, la politique almoravide en Espagne est rest\u00e9e ind\u00e9cise, mais il semble que le si\u00e8ge d’Aldo (1088) ait convaincu Y\u016bsuf ibn T\u0101shuf\u012bn de la n\u00e9cessit\u00e9 urgente de mettre fin aux r\u00e8gne des taifas<\/em> s’il voulait sauver l’islam espagnol. \u00c0 partir de 1090, il destitua les roitelets des taifas<\/em> un \u00e0 un, en commen\u00e7ant par ceux de Grenade et de M\u00e1laga ; l’ann\u00e9e suivante, il d\u00e9tr\u00f4na ceux d’Almer\u00eda et de S\u00e9ville, puis le leader de Badajoz en 1093. Seul Rodrigo D\u00edaz de Vivar (le Cid), exil\u00e9 de sa Castille natale par le roi Alphonse VI, put r\u00e9sister aux amazighs, il\u00e9tabli un royaume ind\u00e9pendant \u00e0 Valence – une nouvelle\u1e6d\u0101ifa<\/em>. La figure du Cid – le Seigneur (arabe espagnol : al-s\u012bd), titre que lui ont attribu\u00e9 les Arabes – est assez curieuse. Il a d’abord servi comme mercenaire dans la \u1e6d\u0101ifa<\/em> de Saragosse, puis il est devenu un prince ind\u00e9pendant \u00e0 l’est, gouvernant des \u00e9tats principalement peupl\u00e9s de musulmans. Il eut cependant la chance de trouver des administrateurs efficaces parmi les Mozarabes r\u00e9sidant dans ses \u00e9tats ; de plus, sa superbe compr\u00e9hension de la tactique almoravide lui permettait de surmonter son inf\u00e9riorit\u00e9 num\u00e9rique. \u00c0 sa mort, Valence resta sous le contr\u00f4le de ses forces jusqu’en 1102, date \u00e0 laquelle elles furent forc\u00e9es de l’\u00e9vacuer et de chercher refuge en Castille.<\/p>\n

En Afrique, la dynastie amazighe almohade a finalement triomph\u00e9 et \u02bfAbd al-Mu\u02bemin (1130\u2013113), successeur d’Ibn T\u016bmart, a port\u00e9 son attention sur l’Espagne et sur le contr\u00f4le de tous les \u00e9tats musulmans de la r\u00e9gion ib\u00e9ro-nord-africaine. Parmi ceux-ci, ceux qui relevaient d’Ibn Mardan\u012bsh (1147-1172) – qui r\u00e9ussirent avec l’aide d’un soutien chr\u00e9tien \u00e0 devenir les ma\u00eetres de Valence, de Murcie et de Ja\u00e9n et \u00e0 assurer la s\u00e9curit\u00e9 de Grenade et de C\u00f3rdoba – se distingu\u00e8rent particuli\u00e8rement.<\/p>\n

Les sultans almohades prirent le titre de calife, introduiront une s\u00e9rie de mesures religieuses s\u00e9v\u00e8res et cherch\u00e8rent \u00e0 renforcer leurs \u00e9tats par la foi musulmane, c’est-\u00e0-dire en obligeant les juifs et les chr\u00e9tiens \u00e0 se convertir \u00e0 l’islam ou \u00e0 \u00e9migrer. Deux grands souverains, Ab\u016b Ya\u02bfq\u016bbY\u016bsuf (1163-1184) et Ab\u016b Y\u016bsufYa\u02bfq\u016bb al-Mans\u016br (1184-1199), \u00e9lev\u00e8rent l’islam occidental au z\u00e9nith de son pouvoir. B\u00e9n\u00e9ficiant des querelles qui divis\u00e8rent les chr\u00e9tiens, al-Man\u1e63\u016br vainquit le roi de Castille Alphonse VIII en 1195 lors de la bataille d’Alarcos. Mais malgr\u00e9 cette victoire, il s’est toutefois r\u00e9v\u00e9l\u00e9 incapable d’exploiter son triomphe, en r\u00e9p\u00e9tant le sort qui avait frapp\u00e9 les Almoravides apr\u00e8s al-Zall\u0101qah. Des ann\u00e9es plus tard, sous le r\u00e8gne de son successeur Muhammad al-Na\u1e63\u012br (1199-1214), les chr\u00e9tiens se veng\u00e8rent de cette d\u00e9faite lors de la bataille de Las Navas de Tolosa. Cette bataille a cr\u00e9\u00e9 un vide de pouvoir lequel certaines des taifas<\/em>, parmi lesquelles figuraient ceux de Ban\u016bH\u016bd de Murcia et des Na\u1e63rids d’Arjonaen profit\u00e8rent pour s\u2019affermir politiquement sur le terrain. La taifa <\/em>BanuH\u016bd (1228-1238) insistait sur la r\u00e9sistance des musulmans contre les chr\u00e9tiens qui, dirig\u00e9s par Ferdinand III, occupaient la vall\u00e9e du Guadalquivir. Par contre, Muhammad I ibn al-Ahmar (r\u00e9gnant \u00e0 Grenade 1238\u20131273) s’est reconnu vassal du roi de Castille et l’a m\u00eame aid\u00e9 contre ses propres coreligionnaires musulmans. Cette politique r\u00e9aliste lui a permis de conserver en sa possession le territoire de ce que sont les provinces modernes de Malaga, Grenade et Almer\u00eda, ainsi que des portions de provinces voisines. Ainsi, apr\u00e8s le milieu du XIIIe si\u00e8cle et la reconqu\u00eate de Ja\u00e9n, C\u00f3rdoba, Sevilla et Murcia par les Castillans et de Valence et les Bal\u00e9ares par la couronne catalane-aragonaise sous Jacques Ier (le Conqu\u00e9rant), aucun des dominions de l’islam sont rest\u00e9s en Espagne, \u00e0 l’exception de Grenade, Minorque (jusqu’en 1287) et de la minuscule r\u00e9gion de Crevillente, qui a rapidement disparu.<\/p>\n

\u00c0 la fin de 1491, la situation devint d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e et Muhammad XII capitula. Mais avant de rendre la nouvelle publique, il a fait venir un d\u00e9tachement de troupes castillanes dans l\u2019Alhambra dans la nuit du 1er au 2 janvier, dans le but d\u2019\u00e9viter un soul\u00e8vement de la part de ses vassaux qui pourrait l\u2019emp\u00eacher de respecter les conditions du pacte. La capitulation officielle et la fin du pouvoir politique musulman dans la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique ont eu lieu le lendemain, le 2 janvier 1492. Les minorit\u00e9s islamiques, telles que les Mudejars soumis (appel\u00e9s plus tard Moriscos), sont rest\u00e9s en Espagne jusqu’au 17\u00e8me si\u00e8cle, mais les musulmans et les juifs ont \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9s en 1492 vers l\u2019Afrique du Nord, surtout le Maroc, et l\u2019Europe de l\u2019Est ainsi que le Moyen Orient. Les Juifs et Les Musulmans apport\u00e8rent avec eux une riche \u00ab\u00a0culture d\u2019expulsion\u00a0\u00bb <\/strong>faite de musique classique dite tarab al andalousi \/ tarab al-gharnati<\/em><\/strong> \u00ab\u00a0musique andalouse \/ musique de Grenade\u00a0\u00bb, de cuisine raffin\u00e9e, de costumes et kaftans, de savoir-faire politique et \u00e9conomique hors-pair et se sont install\u00e9s dans les villes c\u00f4ti\u00e8res de Mogador, Rabat, Sal\u00e9, Tanger et aussi \u00e0 F\u00e8s, Mekn\u00e9s et T\u00e9touan et se sont mis au service des sultans, \u00e0 travers le temps. Cette culture andalouse tr\u00e8s riche et tr\u00e8s sophistiqu\u00e9e est toujours pr\u00e9sente dans le paysage culturel marocain d\u2019aujourd\u2019hui.<\/p>\n

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Cour des Lions, l’Alhambra, Grenade, Espagne.
\u00a9 Jose Ignacio Soto \/ Fotolia<\/figcaption><\/figure>\n

Le Maroc espagnol<\/strong><\/span><\/p>\n

Le protectorat espagnol sur le nord du Maroc s’\u00e9tendait de Larache \u00e0 l\u2019ouest sur l’Atlantique jusqu\u2019\u00e0 48 km au-del\u00e0 de Melilla (d\u00e9j\u00e0 une possession espagnole) sur la M\u00e9diterran\u00e9e. La r\u00e9gion montagneuse de langue tamazight, le Rif, avait souvent \u00e9chapp\u00e9 au contr\u00f4le du sultan marocain, appartenant ainsi \u00e0 bled as-siba<\/em><\/strong>, terre de dissidence. L’Espagne a \u00e9galement re\u00e7u une bande de terre d\u00e9sertique au sud-ouest, appel\u00e9e Tarfaya, adjacente au Sahara espagnol et en 1934, lorsque les Fran\u00e7ais occup\u00e8rent le sud du Maroc, les Espagnols prirent Ifni.<\/p>\n

L’Espagne a nomm\u00e9 un khal\u012bfah<\/em><\/strong>, ou vice-roi, choisi dans la famille royale marocaine comme chef de l’\u00e9tat et lui a fourni un gouvernement fantoche marocain. Cela a permis \u00e0 l’Espagne de g\u00e9rer ses affaires ind\u00e9pendamment de la zone fran\u00e7aise tout en pr\u00e9servant nominalement l’unit\u00e9 marocaine. Tanger, bien qu\u2019il ait une population hispanophone de 40 000 habitants, a re\u00e7u une administration internationale sp\u00e9ciale r\u00e9gie par un mandoub<\/em><\/strong> ou un repr\u00e9sentant du sultan. Bien que le mandoub<\/em><\/strong> f\u00fbt en principe nomm\u00e9 par le sultan, il \u00e9tait en r\u00e9alit\u00e9 choisi par les Fran\u00e7ais. En 1940, apr\u00e8s la d\u00e9faite de la France durant la Deuxi\u00e8me Guerre mondiale, les troupes espagnoles occup\u00e8rent Tanger, mais elles se retir\u00e8rent en 1945 apr\u00e8s la victoire des Alli\u00e9s sur l\u2019Allemagne nazie.<\/p>\n

La zone espagnole entourait les ports de Ceuta et Melilla, que l\u2019Espagne d\u00e9tient toujours depuis des si\u00e8cles, et comprend les mines de fer des montagnes du Rif. Les Espagnols avaient choisi T\u00e9touan comme capitale et comme dans la zone fran\u00e7aise, des d\u00e9partements \u00e0 effectifs europ\u00e9ens ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s, tandis que les districts ruraux ont \u00e9t\u00e9 administr\u00e9s par interventores<\/em><\/strong>, ce qui correspondaient aux contr\u00f4leurs civils fran\u00e7ais<\/strong>. La premi\u00e8re zone \u00e0 \u00eatre occup\u00e9e par les Espagnols se trouvait dans la plaine, face \u00e0 l\u2019Atlantique, qui comprenait les villes de Larache, Ksar el-Kebir et Asilah. Cette zone \u00e9tait le fief de l’ancien gouverneur marocain A\u1e25mad al-Rais\u016bn\u012b (al-Rais\u016bl\u012b), moiti\u00e9 patriote et moiti\u00e9 brigand. Le gouvernement espagnol a eu du mal \u00e0 tol\u00e9rer son ind\u00e9pendance. En mars 1913, al-Rais\u016bn\u012b se retira dans un refuge dans les montagnes o\u00f9 il resta jusqu’\u00e0 sa capture, douze ans plus tard, par le grand dirigeant amazigh, l\u2019\u00e9mir Ben AbdelKrim al-Khattabi, leader incontest\u00e9 de la R\u00e9publique du Rif 1920-1926.<\/p>\n

Ben AbdelKrim \u00e9tait un Amazigh et un bon \u00e9rudit en arabe qui connaissait les langues et les modes de vie arabes et espagnols. Emprisonn\u00e9 apr\u00e8s la Premi\u00e8re Guerre mondiale pour ses activit\u00e9s politiques subversives, il se rendit ensuite \u00e0 Ajdir, dans sa tribu des Ait Ouriaghels, dans les montagnes du Rif, pour planifier un soul\u00e8vement. En juillet 1921, l\u2019\u00e9mir Ben AbdelKrim d\u00e9truit une grande force espagnole sous le commandement du G\u00e9n\u00e9ral Manuel Fernandez Silvestre\u00e0 Anoual, qui se suicida suite \u00e0 cette d\u00e9faite cuisante. L\u2019\u00e9mir installa par la suite la R\u00e9publique du Rif<\/strong>, officiellement constitu\u00e9e en \u00e9tat ind\u00e9pendant en 1923. Il a fallu r\u00e9unir \u00e0 la fois des forces fran\u00e7aises et espagnoles de plus de 650 000 hommes sous le commandement du Mar\u00e9chal P\u00e9tain pour venir \u00e0 bout de ce leader amazigh. Vaincu en mai 1926, il se rendit aux Fran\u00e7ais, de peur de se faire ex\u00e9cuter par les Espagnols, et fut exil\u00e9 \u00e0 La R\u00e9union.<\/p>\n

Le reste de la p\u00e9riode du protectorat espagnol a \u00e9t\u00e9 relativement calme. Ainsi, en 1936, le g\u00e9n\u00e9ral Francisco Franco lan\u00e7a son attaque contre la R\u00e9publique espagnole depuis le Maroc et engagea un grand nombre de volontaires marocains les Regulares<\/em><\/strong> qui le servirent loyalement pendant la guerre civile espagnole. Bien que les Espagnols aient moins de ressources que les Fran\u00e7ais, leur r\u00e9gime ult\u00e9rieur a \u00e9t\u00e9 \u00e0 certains \u00e9gards plus lib\u00e9ral et moins sujet \u00e0 la discrimination ethnique. La langue d’enseignement dans les \u00e9coles \u00e9tait l’arabe plut\u00f4t que l’espagnol, et les \u00e9tudiants marocains ont \u00e9t\u00e9 encourag\u00e9s \u00e0 se rendre en Egypte pour suivre une \u00e9ducation musulmane. Il n\u2019ya eu aucune tentative de dresser les Amazighs contre les Arabes comme dans la zone fran\u00e7aise, mais c\u2019est peut-\u00eatre \u00e0 cause de l\u2019introduction du droit musulman par l\u2019\u00e9mir Ben AbdelKrim lui-m\u00eame. Apr\u00e8s la r\u00e9pression de la R\u00e9publique du Rif, les deux puissances protectrices coop\u00e8rent peu. Leur d\u00e9saccord a pris une nouvelle intensit\u00e9 en 1953 lorsque les Fran\u00e7ais ont d\u00e9pos\u00e9 et expuls\u00e9 le sultan Mohammed V. Le haut-commissaire espagnol, qui n’avait pas \u00e9t\u00e9 consult\u00e9, a refus\u00e9 de reconna\u00eetre cette action et a continu\u00e9 \u00e0 consid\u00e9rer Mohammed V comme le souverain de la zone espagnole. Les membres de l\u2019Arm\u00e9e de Lib\u00e9ration marocaine dans Gzennaya,forc\u00e9s de quitter la r\u00e9gion fran\u00e7aise apr\u00e8s le lancement de la r\u00e9sistance militaire ont utilis\u00e9 la zone espagnole comme lieu de refuge.<\/p>\n

Le Maroc gendarme africain pour la s\u00e9curit\u00e9 de L\u2019Europe<\/strong><\/span><\/p>\n

Le Maroc et l\u2019Espagne se sont engag\u00e9s r\u00e9cemment en septembre 2019 \u00e0 coop\u00e9rer plus \u00e9troitement pour lutter contre l\u2019immigration clandestine, une question qui alimente la croissance de la politique d’extr\u00eame droite et populiste en Europe, quoiqu\u2019apr\u00e8s la quasi-r\u00e9duction de moiti\u00e9 des arriv\u00e9es de migrants en Espagne continentale cette ann\u00e9e gr\u00e2ce \u00e0 la vigilance des forces de s\u00e9curit\u00e9 marocaine.<\/p>\n

Les deux pays vont travailler ensemble pour lutter contre les r\u00e9seaux de migration ill\u00e9gale, le terrorisme transnational et le crime organis\u00e9, a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 la presse le ministre espagnol de l’Int\u00e9rieur, Grande-Marlaska Gomez, \u00e0 l’issue d’un entretien avec son homologue marocain AbdelouafiLaftit r\u00e9cemment.<\/p>\n

Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, des centaines de milliers de migrants ont tent\u00e9 chaque ann\u00e9e de se rendre dans l\u2019\u00ab\u00a0Eldorado\u00a0\u00bb europ\u00e9en \u00e0 partir de l’Afrique du Nord, et des milliers d’entre eux sont morts en mer. Toutefois, des mesures hispano-marocaines plus strictes ont permis de r\u00e9duire les chiffres, mais les attitudes \u00e0 l’\u00e9gard des migrants sont devenues l’une des principales lignes de fracture de la politique europ\u00e9enne<\/strong>, entra\u00eenant la mont\u00e9e des partis qui souhaitent des politiques plus s\u00e9v\u00e8res, surtout en Italie.<\/p>\n

Les enclaves espagnoles de Ceuta et Melilla, sur la c\u00f4te nord du Maroc, constituent un p\u00f4le d’attraction pour les Africains qui tentent de rejoindre l’Europe, \u00e0 la recherche d’une vie meilleure. Les enclaves sont entour\u00e9es d’une cl\u00f4ture de 6 m\u00e8tres de haut surmont\u00e9e d’un fil barbel\u00e9. Grande Marlaska Gomez a d\u00e9clar\u00e9 que l’Espagne retirerait les fils barbel\u00e9s de la cl\u00f4ture entourant les deux enclaves tout en augmentant sa hauteur pour \u00e9ventuellement limiter les passages.<\/p>\n

Grande-Marlaska Gomez a indiqu\u00e9, aussi, que les arriv\u00e9es de migrants en Espagne m\u00e9tropolitaine avaient chut\u00e9 de 45% jusqu’\u00e0 2019, mais il a ajout\u00e9 que les arriv\u00e9es dans les \u00eeles Canaries en Espagne atlantique avaient augment\u00e9 de 23%. L\u2019Espagne coop\u00e9rerait \u00e9galement avec des \u00c9tats de l\u2019Afrique de l\u2019Ouest tels que le S\u00e9n\u00e9gal et la Mauritanie pour r\u00e9duire les flux, a-t-il ajout\u00e9.<\/p>\n

Les chiffres publi\u00e9s par l’Organisation internationale pour les migrations montrent que 14 969 personnes sont arriv\u00e9es en Espagne par voie maritime du 1er janvier au 28 ao\u00fbt 2019, contre 28 579 \u00e0 la m\u00eame p\u00e9riode l’an dernier. Les autorit\u00e9s marocaines ont emp\u00each\u00e9 57 000 migrants de se rendre ill\u00e9galement en Espagne jusqu’en 2019, a d\u00e9clar\u00e9 en septembre 2019 le porte-parole du gouvernement, Mustapha El Khalfi.<\/p>\n

Plus de 150 migrants ont pris d’assaut Ceuta le 30 ao\u00fbt 2019, ce qui en a fait la plus grande br\u00e8che dans la cl\u00f4ture depuis l’\u00e9t\u00e9 2018. Le gouvernement espagnol a approuv\u00e9 en ao\u00fbt 2019 une aide de 32,2 millions d\u2019euros au Maroc pour lutter contre les migrations ill\u00e9gales. L’Union europ\u00e9enne a promis, quant \u00e0 elle, une aide de 140 millions d’euros pour la gestion des fronti\u00e8res afin d’aider le Maroc \u00e0 limiter les flux migratoires grandissants.<\/p>\n

Ainsi, l\u2019Espagne et l\u2019Union europ\u00e9enne ont de facto<\/em> ext\u00e9rioris\u00e9 la fronti\u00e8re europ\u00e9enne sur le territoire marocain pour mieux combattre l\u2019immigration ill\u00e9gale africaine et de ce fait le Maroc est devenu le gendarme europ\u00e9en<\/strong>, par excellence, de cette nouvelle politique, avec l\u2019Espagne comme le fer de lance.<\/p>\n

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Des migrants juch\u00e9s au sommet d’une barri\u00e8re frontali\u00e8re s\u00e9parant le Maroc de l’enclave espagnole nord-africaine de Melilla afin de tenter de sauter. (AFP)<\/figcaption><\/figure>\n

Coop\u00e9ration<\/strong><\/span><\/p>\n

Les relations entre le Maroc et l’Espagne sont complexes, depuis les origines de l’\u00e9nigme politique qu’est le Sahara occidental jusqu’aux enclaves espagnoles de Ceuta et Melilla, longtemps entretenues mais souvent contest\u00e9es. Les exercices militaires du Lion d’Afrique au Maroc en mars 2019 ont vu des soldats am\u00e9ricains, canadiens, tunisiens, s\u00e9n\u00e9galais et espagnols se joindre \u00e0 leurs homologues marocains pour des exercices terrestres et a\u00e9riens destin\u00e9s \u00e0 renforcer la coop\u00e9ration, le soutien et la compr\u00e9hension tactique entre l’Europe, l’Afrique et les Am\u00e9riques. Le fait que le lion d’Afrique se soit d\u00e9roul\u00e9 au Maroc est significatif, le royaume cherchant \u00e0 renforcer ses capacit\u00e9s en mati\u00e8re de s\u00e9curit\u00e9 et de lutte contre le terrorisme.<\/p>\n

En avril 2O19, le secr\u00e9taire d’Etat espagnol \u00e0 la D\u00e9fense, Angel Olivares Ramirez, s’est rendu \u00e0 Rabat en tant que chef d’une d\u00e9l\u00e9gation pour rencontrer son homologue marocain et discuter d’une coop\u00e9ration accrue en mati\u00e8re de s\u00e9curit\u00e9 entre les deux pays. Les priorit\u00e9s de l’ordre du jour comprenaient les efforts en cours pour lutter contre la migration ill\u00e9gale et le trafic d’\u00eatres humains, et comprenaient des discussions sur les forces sp\u00e9ciales et les capacit\u00e9s maritimes, ainsi que le renforcement de la collaboration en mati\u00e8re de cyber s\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n

L’Espagne et la France sont les deux principaux fournisseurs europ\u00e9ens de technologies de d\u00e9fense au Maroc, qui ach\u00e8te \u00e9galement de grandes quantit\u00e9s de mat\u00e9riel militaire am\u00e9ricain. Le royaume devrait augmenter ses d\u00e9penses de d\u00e9fense \u00e0 plus de 3,5 milliards d’euros d’ici 2022.<\/p>\n

Les \u00e9changes de renseignements entre l’Espagne et le Maroc ont consid\u00e9rablement augment\u00e9 au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies, en particulier apr\u00e8s les attentats terroristes meurtriers perp\u00e9tr\u00e9s \u00e0 Madrid en 2004, et \u00e0 Barcelone et \u00e0 Cambrils en 2017. Peu apr\u00e8s la visite d\u2019une d\u00e9l\u00e9gation militaire espagnole en 2019 au Royaume ch\u00e9rifien, une op\u00e9ration antiterroriste men\u00e9e conjointement a eu pour r\u00e9sultatla capture d’un djihadiste au Maroc qui pr\u00e9parait une attaque terroriste \u00e0 S\u00e9ville (sud de l\u2019Espagne).<\/p>\n

En juillet 2019, la marine marocaine a entrepris des exercices d’entra\u00eenement avec EUROMARFOR, une force maritime europ\u00e9enne compos\u00e9e de navires venus de France, d’Italie, du Portugal et d’Espagne. Amarr\u00e9s \u00e0 la base navale de Casablanca, les navires ont particip\u00e9 \u00e0 plusieurs exercices de formation portant sur les op\u00e9rations d’interdiction maritime (lutte contre les stup\u00e9fiants), les op\u00e9rations de recherche et de sauvetage, la plong\u00e9e, la protection contre les menaces terroristes, l’assistance m\u00e9dicale et les capacit\u00e9s d’intervention d’urgence.<\/p>\n

Au vu de sa coop\u00e9ration croissante avec l’Espagne et d’autres pays de l’UE, le Portugal s’est \u00e9galement tourn\u00e9 vers le Maroc pour aider le pays \u00e0 d\u00e9velopper ses capacit\u00e9s navales, notamment en termes de d\u00e9veloppement d’une flotte sous-marine. En juillet 2019, le ministre marocain de la D\u00e9fense, Abdellatif Loudiyi, a rendu visite \u00e0 son homologue portugais, Jo\u00e3o Gomes Cravinho, \u00e0 Lisbonne, pour discuter de leur fronti\u00e8re atlantique commune, de la bataille en cours pour endiguer la migration ill\u00e9gale et des pr\u00e9occupations en mati\u00e8re de s\u00e9curit\u00e9 et de terrorisme. Dans le cadre de la relation bilat\u00e9rale, des officiers marocains seront d\u00e9ploy\u00e9s sur des sous-marins portugais pour des exercices de formation. \u00ab\u00a0Le Maroc est en train de se procurer des sous-marins et a donc besoin de savoir comment fonctionnent les marines et les sous-marins des pays voisins et leurs amis<\/em>\u00ab\u00a0, a d\u00e9clar\u00e9 Cravinho.<\/p>\n

En ce qui concerne l’Espagne, les relations souvent tendues entre les deux pays se sont consid\u00e9rablement am\u00e9lior\u00e9es au XXIe si\u00e8cle, comme l’a soulign\u00e9 le Premier ministre espagnol Pedro Sanchez dans le journal El Pais<\/em>, \u00e0 l’occasion du vingti\u00e8me anniversaire du couronnement du roi Mohammed VI. En effet, le Premier ministre a d\u00e9clar\u00e9 que \u00ab\u00a0l’Espagne consid\u00e8re le Maroc comme un pays ami et un partenaire strat\u00e9gique de premier ordre, avec lequel nous partageons progr\u00e8s, prosp\u00e9rit\u00e9 et s\u00e9curit\u00e9<\/em>\u00ab\u00a0, ajoutant que \u00ab\u00a0nous travaillons ensemble \u00e0 consolider la stabilit\u00e9 en M\u00e9diterran\u00e9e occidentale<\/em>\u00ab\u00a0. Les relations entre les deux nations ont \u00e9t\u00e9, toutefois, tendues dans le pass\u00e9, principalement en raison de la possession par l\u2019Espagne des enclaves de Ceuta et de Melilla sur le sol marocain.<\/p>\n

Le minist\u00e8re espagnol de l’Int\u00e9rieur d\u00e9pensera 32,7 millions d’euros pour l’am\u00e9lioration de l’infrastructure et des syst\u00e8mes de s\u00e9curit\u00e9 aux points de passage des fronti\u00e8res de Ceuta et Melilla. Les plans pr\u00e9voient de changer les cam\u00e9ras de surveillance, de mettre en place un syst\u00e8me de reconnaissance faciale et de retirer les fortifications en barbel\u00e9s situ\u00e9es autour des deux villes, dans le but de moderniser les infrastructures frontali\u00e8res. Il est \u00e0 noter que le nombre d’immigr\u00e9s clandestins dans les deux enclaves a consid\u00e9rablement diminu\u00e9, passant de 1 028 en 2018 \u00e0 226 seulement en 2019 \u00e0 ce jour.<\/p>\n

Relations \u00e9conomiques<\/strong><\/span><\/p>\n

Plusieurs accords de partenariat \u00e9conomique ont \u00e9t\u00e9 sign\u00e9s entre le Maroc et l\u2019Espagne, notamment un protocole d\u2019accord sur la cr\u00e9ation d\u2019un partenariat strat\u00e9gique pour l\u2019\u00e9nergie, aux termes duquel les deux parties s\u2019engagent \u00e0 cr\u00e9er un comit\u00e9 de partenariat sur l\u2019\u00e9nergie (CPE).<\/p>\n

Les op\u00e9rateurs priv\u00e9s marocains et espagnols devraient \u00eatre davantage impliqu\u00e9s dans la mise en \u0153uvre et la promotion du partenariat strat\u00e9gique entre les deux royaumes. C’est l’une des principales r\u00e9solutions prises en marge des pourparlers entre les rois Mohammed VI et Don Felipe VI. La visite au Maroc du couple royal espagnol qui s’est achev\u00e9e le jeudi 14 f\u00e9vrier 2019 a insuffl\u00e9 une nouvelle dynamique aux relations hispano-marocaines, notamment sur le plan \u00e9conomique qui est l’un des piliers de cette coop\u00e9ration. Les deux souverains se sont f\u00e9licit\u00e9s de l’\u00e9volution importante des relations \u00e9conomiques entre les deux pays, qui ont connu une dynamique au cours des cinq derni\u00e8res ann\u00e9es. Les deux pays ont sign\u00e9 11 accords de coop\u00e9ration bilat\u00e9rale dans plusieurs domaines.<\/p>\n

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T\u00e9touan: la ville la plus \u00abespagnole\u00bb du Maroc<\/figcaption><\/figure>\n

L’Espagne est maintenant le premier client et fournisseur du Royaume. Quelque chose qui d\u00e9montre l’int\u00e9r\u00eat du Maroc pour les op\u00e9rateurs espagnols. \u00ab\u00a0Cela devient clair et fondamental, le Maroc est un p\u00f4le de stabilit\u00e9 en M\u00e9diterran\u00e9e. C\u2019est dans cette position tr\u00e8s positive que nous voulons \u00e9largir notre coop\u00e9ration. Un partenariat fond\u00e9 sur le respect, le dialogue et la confiance mutuelle<\/em>\u00ab\u00a0, a d\u00e9clar\u00e9 Josep Borell, ministre espagnol des Affaires \u00e9trang\u00e8res, de l’Union europ\u00e9enne et de la Coop\u00e9ration et de la D\u00e9fense nationale, lors d’une conf\u00e9rence de presse co-organis\u00e9e le jeudi 14 f\u00e9vrier 2019 \u00e0 Rabat avec son homologue marocain Nasser Bourita. Ce dernier a saisi l\u2019occasion pour rappeler que \u00ab\u00a0la rencontre entre les deux souverains a donn\u00e9 un nouvel \u00e9lan qualitatif aux relations entre les deux pays<\/em>\u00ab\u00a0. Une orientation qui s’est concr\u00e9tis\u00e9e par la signature d’une dizaine d’accords de coop\u00e9ration dans plusieurs domaines. Cette coop\u00e9ration structure un cadre de dialogue politique et de s\u00e9curit\u00e9, un cadre d\u2019actions culturelles et humaines ainsi qu\u2019un cadre d\u2019impulsion \u00e9conomique. Sur ce point, l’accent a \u00e9t\u00e9 mis sur la consolidation des investissements entre les deux pays. Nasser Bouritaa soulign\u00e9 dans ce sens que le roi Mohammed VI insiste sur la forte implication du secteur priv\u00e9 des deux pays, y compris \u00e0 travers l’investissement du secteur priv\u00e9 marocain en Espagne.<\/p>\n

Il convient de rappeler que le Maroc repr\u00e9sente la premi\u00e8re destination d’investissement des entreprises espagnoles en Afrique. Environ 1 000 entreprises sont \u00e9tablies au niveau national. De m\u00eame, plus de 20 000 entreprises espagnoles \u00e9tablissent des transactions commerciales directement ou indirectement avec le Royaume.<\/p>\n

Il convient \u00e9galement de noter que plusieurs accords de partenariat \u00e9conomique ont \u00e9t\u00e9 sign\u00e9s mercredi 13 f\u00e9vrier 2019, en presence des rois Mohammed VI et Don Felipe VI. \u00c0 cette fin, le protocole d\u2019accord sur la cr\u00e9ation d\u2019un partenariat \u00e9nerg\u00e9tique strat\u00e9gique engage les deux parties \u00e0 cr\u00e9er un comit\u00e9 de partenariat \u00e9nerg\u00e9tique (CPE), compos\u00e9 de repr\u00e9sentants des minist\u00e8res et des organismes et institutions publiques ou priv\u00e9es des deux pays. De m\u00eame, l\u2019Autorit\u00e9 des march\u00e9s financiers du Maroc (AMMC) et la Commission nationale du march\u00e9 des valeurs mobili\u00e8res d\u2019Espagne (CNMC) ont sign\u00e9 un m\u00e9morandum d\u2019accord en vue de la cr\u00e9ation d\u2019un cadre juridique pour l\u2019assistance et la coop\u00e9ration entre les deux institutions dans les domaines des march\u00e9s des capitaux et des bourses.<\/p>\n

Culture de \u00ablas dos orillas\u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Le mode de vie m\u00e9diterran\u00e9en du nord du Maroc est influenc\u00e9 par l’Espagne. Les grandes avenues de Tanger et T\u00e9touan se pr\u00eatent tr\u00e8s bien au paseo<\/em><\/strong>, une habitude espagnole de se promener le soir. Des plats de dessert typiquement espagnols comme les churros<\/em><\/strong> sont toujours disponibles dans les menus du nord. M\u00eame jusqu’\u00e0 Marrakech, on s’int\u00e9resse aux bocadillos<\/em><\/strong>, une sorte de sandwich espagnol. Et tandis que le Maroc est consid\u00e9r\u00e9 comme un \u00abpays du th\u00e9\u00bb, on peut trouver un bon caf\u00e9 espagnol sur les petites places de la m\u00e9dina de Tanger, T\u00e9touan et de toutes les villes du nord marocain.<\/p>\n

Plus subtilement, l\u2019un des plats les plus c\u00e9l\u00e8bres du Maroc a une origine espagnole. La bastila<\/em><\/strong>(pastilla<\/em><\/strong>) est une tourte \u00e0 la viande marocaine, g\u00e9n\u00e9ralement pr\u00e9par\u00e9e pour des occasions sp\u00e9ciales. La viande est g\u00e9n\u00e9ralement du poulet ou du pigeon, mais il existe \u00e9galement des versions avec du poisson et des abats. Bastila<\/em><\/strong> est un travail d’amour et une belle combinaison de saveurs sucr\u00e9es et sal\u00e9es. La viande est cuite lentement dans un bouillon la veille du service et d\u00e9chiquet\u00e9e avant d\u2019\u00eatre m\u00e9lang\u00e9e avec des herbes et des \u00e9pices. Elle est ensuite envelopp\u00e9e dans une couche de fine p\u00e2tewerqa<\/em><\/strong>, badigeonn\u00e9e de beurre et couverte d\u2019une couche fine d’amandes grill\u00e9es et moulues, de cannelle et de sucre, pour plus de douceur. La bastila<\/em><\/strong> demande du temps et de la patience, mais elle est consid\u00e9r\u00e9e comme un plat de grand art culinaire de vrais gourmets.<\/p>\n

L’architecture marocaine traditionnelle est g\u00e9n\u00e9ralement con\u00e7ue pour se prot\u00e9ger de la chaleur torride de l\u2019\u00e9t\u00e9 et des invasions de tout genre. Les maisons marocaines de la m\u00e9dina ont souvent une porte solide, des murs \u00e9pais et de petites fen\u00eatres. Entrer dans ces maisons est une exp\u00e9rience r\u00e9v\u00e9latrice : derri\u00e8re la lourde porte se trouve une maison \u00e9l\u00e9gante avec un jardin et un point d’eau. Cependant, dans le nord du Maroc, certaines maisons pr\u00e9sentent des fen\u00eatres en fer forg\u00e9 sophistiqu\u00e9e. L’architecture maure de l’Alhambra a \u00e9t\u00e9 r\u00e9export\u00e9e au Maroc apr\u00e8s la Reconquista<\/em>. Tout au long de l’\u00e8re du protectorat, le style art d\u00e9co s’est r\u00e9pandu au Maroc, en particulier dans les villes modernes de Casablanca et Rabat.<\/p>\n

La culture partag\u00e9e par le Maroc et l\u2019Espagne est de grande importance aujourd\u2019hui dans le v\u00e9cu marocaincomme en t\u00e9moigne un riche corpus de musique, de litt\u00e9rature et d’architecture. L\u2019h\u00e9ritage des \u00e9changes culturels est le v\u00e9hicule par lequel les deux pays ont r\u00e9ussi \u00e0 faire \u00e9voluer leurs relations en d\u00e9pit des brouilles passag\u00e8res.<\/p>\n

Parall\u00e8lement \u00e0 la situation socio-politique troubl\u00e9e, on assiste \u00e0 un regain d\u2019int\u00e9r\u00eat espagnol pour les \u0153uvres arabes et amazighes marocaines et \u00e0 une volont\u00e9 de comprendre le nouvel \u2018islam espagnol<\/strong>\u2019 pratiqu\u00e9 dans la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique par les migrants musulmans.<\/p>\n

Les mouvements migratoires massifs d’Afrique du Nord vers des villes aussi dynamiques que Barcelone, dont l’autonomie politique et le s\u00e9paratisme culturel la placent dans une position marginale au sein de l’imaginaire national espagnol, ont attis\u00e9 la curiosit\u00e9 pour le travail intellectuel et artistique issu d’un lieu de transition. Certes, la langue incarne \u00e0 la fois un sentiment d’appartenance et un d\u00e9passement de fronti\u00e8res. \u00c0 cette fin, les minist\u00e8res de la Culture du Maroc et de l\u2019Espagne, ainsi que plusieurs de leurs chambres de commerce respectives, ont soutenu une s\u00e9rie de projets de traduction et d\u2019\u00e9changes artistiques destin\u00e9s \u00e0 \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9s ou distribu\u00e9s dans les principaux centres urbains des deux pays.<\/p>\n

Un exemple notable de ceci est un projet appel\u00e9 El Programa Al-Mutamid de Cooperaci\u00f3n Hispano-Marroqu\u00ed<\/em><\/strong>, ou le programme Al-Mutamid pour la coop\u00e9ration hispano-marocaine. Cr\u00e9\u00e9 en 1999, il s’agit d’une entreprise commune de l’Institut international du th\u00e9\u00e2tre de la M\u00e9diterran\u00e9e (IITM) de Madrid et de l’Institut sup\u00e9rieur d’art dramatique et d’animation culturelle (ISADAC) bas\u00e9 \u00e0 Rabat. Nomm\u00e9 d’apr\u00e8s Al-Moutamid (1040-1095), l’un des plus grands po\u00e8tes d’Al-Andalus, le programme cherche \u00e0 favoriser un \u00e9change d’id\u00e9es et un dialogue ouvert par le biais de l’\u00e9criture, de la musique et des performances. Leur premier projet, intitul\u00e9 Cuentos de las dos orillas<\/em><\/strong>, est un recueil de nouvelles qui expriment la relation contemporaine entre l’Espagne et le Maroc. Les histoires devaient \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9es oralement afin d’honorer la tradition narrative hispano-marocaine. Huit auteurs ont \u00e9t\u00e9 choisis pour r\u00e9diger des textes: l’IITM a fait appel \u00e0 quatre auteurs espagnols, Rosa Reg\u00e1s, Magdalena Lasala, Antonio \u00c1lamo et le collectif de th\u00e9\u00e2tre El Astillero. Pour sa part, l’ISADAC a choisi MiloudiChaghmoum, Mustafa Al-Misnawi, Rachid Nini et Muhammad Azzedine Tazi. Intitul\u00e9 Reencuentros:MemoriaAndalus\u00ed<\/em><\/strong> [Rencontres: m\u00e9moire andalouse<\/strong>], les \u0153uvres sont \u00e9galement distribu\u00e9es sous forme imprim\u00e9e dans l’\u00e9dition bilingue deCuentos de las dos orillas<\/em><\/strong>. La compilation signale une nouvelle direction dans les relations entre l\u2019Espagne et le Maroc, une tentative visant \u00e0 s\u2019appuyer sur les legs artistiques du pass\u00e9 pour mieux comprendre les subtilit\u00e9s du pr\u00e9sent<\/strong>.<\/p>\n

Le pr\u00e9sent et l\u2019avenir<\/strong><\/span><\/p>\n

Le d\u00e9troit de Gibraltar, un ruban d\u2019eau d\u2019une largeur de 13 km environ \u00e0 son point le plus \u00e9troit, s\u00e9pare les fronti\u00e8res nationales de l\u2019Espagne et du Maroc. Par une journ\u00e9e ensoleill\u00e9e, le Maroc est clairement visible depuis la ville portuaire espagnole de Tarifa. Cette proximit\u00e9 g\u00e9ographique a favoris\u00e9 une histoire commune d\u00e9finie par des sch\u00e9mas de transit, d’occupation et de migration. De l’av\u00e8nement et de la chute d’Al-Andalus \u00e0 la controverse actuelle entourant les territoires espagnols de Melilla et de Ceuta, les relations entre l’Espagne et le Maroc ont \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9es par des \u00e9changes et des ambigu\u00eft\u00e9s continues. En effet, ces deux pays m\u00e9diterran\u00e9ens se sont occup\u00e9s \u00e0 des moments diff\u00e9rents. Il en r\u00e9sulte un sentiment omnipr\u00e9sent de familiarit\u00e9 et d’\u00e9loignement<\/strong> entre les peuples des deux pays, un sentiment simultan\u00e9 de d\u00e9part et de retour <\/strong>lors de d\u00e9placements entre ces deux territoires.<\/p>\n

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Cordoba: la ville la plus \u00abmarocaine\u00bb de l\u2019Espagne<\/figcaption><\/figure>\n

Cette dynamique fluide a pris de nouvelles complexit\u00e9s, alors que les soci\u00e9t\u00e9s modernes font face aux effets de la communication de masse, des migrations en plein essor, des fronti\u00e8res floues et de la polarisation croissante selon des crit\u00e8res religieux. La m\u00e9fiance suscit\u00e9e par les \u00e9v\u00e9nements terroristes mondiaux, combin\u00e9e \u00e0 la question critique de l’immigration, a conduit \u00e0 une ren\u00e9gociation des relations entre les deux pays m\u00e9diterran\u00e9ens. Le Maroc, pays majoritairement musulman et linguistiquement arabophone et amazighophone, et l\u2019Espagne \u00abeurop\u00e9enne\u00bb, d\u00e9sormais tr\u00e8s la\u00efque, doivent maintenant faire face \u00e0 une nouvelle transformation de leurs relations, sem\u00e9e de difficult\u00e9s politiques et pourtant reli\u00e9es par des si\u00e8cles de pollinisation culturelle crois\u00e9e<\/strong>. Certes, la tr\u00e9pidation croissante avec laquelle \u00abl\u2019est et l\u2019ouest\u00bb se regardent a eu de profondes r\u00e9percussions sur les liens forg\u00e9s entre las dos orillas<\/em><\/strong> \u00ab les deux rives\u00bb si proches mais en m\u00eame temps si loin.<\/p>\n

Le Maroc et l’Espagne partagent une histoire de reconnaissance mutuelle et d’\u00e9loignement qui remonte \u00e0 plusieurs si\u00e8cles. Aujourd’hui, cette relation doit \u00eatre r\u00e9interpr\u00e9t\u00e9e \u00e0 l’\u00e8re de la migration postcoloniale, des disparit\u00e9s \u00e9conomiques et des nationalit\u00e9s ambigu\u00ebs. Le n\u00e9buleux \u00abespace entre les deux c\u00f4tes\u00bb est un site important de cette ren\u00e9gociation, qui s\u2019appuie sur les liens culturels du pass\u00e9 pour comprendre le pr\u00e9sent.<\/p>\n

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Beignets espagnols churros pris\u00e9s au Maroc<\/figcaption><\/figure>\n

Mot de fin<\/strong><\/span><\/p>\n

Malgr\u00e9 les fusions culturelles et la proximit\u00e9 g\u00e9ographique qui unissent le Maroc et l\u2019Espagne, les relations tendues entre les deux nations et leurs peuples sont ind\u00e9niables. La disparit\u00e9 \u00e9conomique qui r\u00e9git les sch\u00e9mas d\u2019immigration contemporains du Maroc \u00e0 l\u2019Espagne. Avec cette disparit\u00e9 financi\u00e8re grandissante et avec la mont\u00e9e d’un islam affirmatif, l’animosit\u00e9 et la m\u00e9fiance grandissent entre les deux nations. Le lieu principal de cette (d\u00e9) construction est souvent identifi\u00e9 comme la fronti\u00e8re entre l\u2019Espagne et le Maroc, un site qui t\u00e9moigne des lieux o\u00f9 les deux nations ne se rencontrent pas.<\/p>\n

La g\u00e9ographie, l\u2019histoire, la culture et le besoin de communication et d\u2019\u00e9change obligent le Maroc et l\u2019Espagne \u00e0 accomplir un mariage de raison<\/strong> qui aboutira, dans le meilleur des mondes, \u00e0 un tunnel entre l\u2019Europe et l\u2019Afrique sous le d\u00e9troit de Gibraltar. Peut-on esp\u00e9rer la concr\u00e9tisation d\u2019un tel projet grandiose de communion qui rapprochera davantage les deux c\u00f4tes (las dos orillas<\/em><\/strong>), dans un avenir proche, seul le temps le prouvera\u00a0?<\/p>\n

Suivre Professeur Mohamed CHTATOU sur Twitter\u00a0: @Ayurinu<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les relations s\u00e9culaires de l\u2019Espagne et du Maroc se caract\u00e9risent par une s\u00e9rie d\u2019\u00e9v\u00e9nements historiques majeurs liant les deux nations dans le temps et dans l\u2019espace, dans le contexte d\u2019un ensemble d\u2019arguments ind\u00e9niables de grande importance humaine et signification civilisationnelle: l\u2019av\u00e8nement et la chute d\u2019Al-Andalus 711-1492, l\u2019instauration du protectorat espagnol sur le Sahara marocain occidental …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1671,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[10,13],"tags":[],"class_list":["post-2377","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-maroc","category-opinions"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/chtato.jpg?fit=960%2C640&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9uxE2-Cl","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2377","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2377"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2377\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2383,"href":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2377\/revisions\/2383"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1671"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2377"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2377"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2377"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}