{"id":2807,"date":"2020-06-22T16:24:08","date_gmt":"2020-06-22T16:24:08","guid":{"rendered":"http:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/?p=2807"},"modified":"2020-06-23T15:21:24","modified_gmt":"2020-06-23T15:21:24","slug":"la-secte-gauchiste-les-rites-dinitiation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/la-secte-gauchiste-les-rites-dinitiation\/","title":{"rendered":"La secte gauchiste: les rites d\u2019initiation"},"content":{"rendered":"
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Par: Moha Moukhlis<\/figcaption><\/figure>\n

La majorit\u00e9 des personnes amazighes qui sont pass\u00e9es par la facult\u00e9 il y a des d\u00e9cennies se souviennent certainement du processus d\u2019embrigadement dont ils furent l\u2019objet de la part de la secte gauchiste, pour en faire des ali\u00e9n\u00e9s et des d\u00e9racin\u00e9s qui renient et combattent leur identit\u00e9. Secte qui porte plusieurs d\u00e9nominations : \u00ab qa\u00e2idiste \u00bb, \u00ab marxiste-l\u00e9niniste \u00bb \u00ab programme d\u2019\u00e9tape \u00bb (Albarnamaj Almarhali) \u2026Ils se souviennent des \u00ab halaqat \u00bb que ses adeptes organisaient dans l\u2019enceinte (alharam : terme \u00e0 connotation religieuse) des facult\u00e9s pour les initier aux rites qui rythmeront leur vie universitaire future et qu\u2019ils respireront comme l\u2019air si vital \u00e0 leurs poumons.<\/p>\n

Les \u00ab fr\u00e8res \u00bb accueillent les nouveaux \u00e9tudiants qui ont quitt\u00e9 la mis\u00e8re et la qui\u00e9tude de leurs villages et bourgades de montage enclav\u00e9s ou des oasis abandonn\u00e9es par l\u2019Etat (apr\u00e8s la sollicitude de leurs m\u00e8res qui misent sur leur r\u00e9ussite pour le sauvetage de la famille et parfois de la tribu en les conseillant : \u00ab faites attention aux Arabes \u00bb), pour leurs apprendre les ABC de leur doctrine mortif\u00e8re exprim\u00e9e via des logorrh\u00e9es en langue arabe classique, dans un style rh\u00e9torique ou l\u2019adjectif s\u2019enflamme \u00e0 se calciner et l\u2019adverbe atteint ses plus hauts degr\u00e9s d\u2019intensit\u00e9 de sup\u00e9riorit\u00e9 ou d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9.<\/p>\n

D\u2019abord, ils leur rappellent la r\u00e8gle d\u2019or avant tout d\u00e9bat que menaient les gourous : \u00ab tahdid al ardiyya wa lmostalahat \u00bb (d\u00e9limitation de la plate-forme et des concepts), avant de se livrer \u00e0 des discours fleuves o\u00f9 Proudhon, Bakounine, L\u00e9nine, Trotski, Kant\u2026sont \u00e9voqu\u00e9s comme r\u00e9f\u00e9rences sacr\u00e9es pour fustiger la bourgeoisie compradore, dans le cadre de la lutte des classes qui permettra l\u2019av\u00e8nement de la \u00ab dictature du prol\u00e9tariat \u00bb comme mod\u00e8le d\u2019organisation social universel. La cl\u00e9 de la r\u00e9ussite de cette entreprise internationale : la lecture et la r\u00e9citation psittaciste du Capital de K. Marx.<\/p>\n

Les \u00ab fr\u00e8res \u00bb, keffiehs au cou, apprennent \u00e9galement aux jeunes amazighes que la Palestine est une cause arabe sacr\u00e9e qui m\u00e9rite tous les sacrifices, y compris le sacrifice supr\u00eame. Gare \u00e0 celui qui la remet en question : il pourra \u00eatre jug\u00e9 lors d\u2019une \u00ab mouhakama \u00bb qui est organis\u00e9e solennellement en public et le verdict oscille entre le bannissement, la torture voire l\u2019\u00e9limination. La solution pour cette cause ne peut advenir que par la destruction totale de l\u2019entit\u00e9 sioniste incarn\u00e9e par Isra\u00ebl, l\u2019imp\u00e9rialisme am\u00e9ricano-occidental et les forces r\u00e9actionnaires et r\u00e9trogrades (Alqiwa arrij\u00e2iyya) que concr\u00e9tise le r\u00e9gime et ses affid\u00e9s.<\/p>\n

Apr\u00e8s avoir expliqu\u00e9 aux \u00ab nouveaux locataires \u00bb de la facult\u00e9 ce qu\u2019est le \u00ab d\u00e9terminisme scientifique \u00bb, la dialectique des classes sociales, la super et l\u2019infrastructure, et l\u2019\u00e9volution de l\u2019humanit\u00e9 depuis l\u2019\u00e2ge de pierre et l\u2019\u00e2ge de bronze, de l\u2019homme n\u00e9andertalien \u00e0 l\u2019homo-sapiens et jusqu\u2019\u00e0 l\u2019instauration prochaine d\u2019un r\u00e9gime mondial communiste \u00e0 la trotskiste, on les met en garde contre la question amazighe, tamazighte qui n\u2019est qu\u2019un salmigondis occasionnel et le fameux \u00ab Dahir berb\u00e8re \u00bb de 1930, symboles de la division, d\u2019atteinte \u00e0 l\u2019unit\u00e9 du peuple et de collaboration avec le colonialisme et du sionisme qui veulent torpiller l\u2019unit\u00e9 arabe. Les amazighes n\u2019\u00e9tant que d\u2019anciens Arabes venus du Y\u00e9men au Maroc via l\u2019Ethiopie.<\/p>\n

Une partie de l\u2019embrigadement est consacr\u00e9e \u00e0 l\u2019apprentissage de slogans \u00ab r\u00e9volutionnaires \u00bb tels : \u00ab birruh biddam nafdik ya rafiq \u00bb (avec notre \u00e2me et notre sang, nous te vengerons fr\u00e8re), \u00ab ya rafiq, yarafiq, lazilna \u00e2la ttariq \u00bb (camarade, camarade, nous poursuivons ton chemin) \u2026Les slogans sont chant\u00e9s de mani\u00e8re martiale qui nous rappelle les brigades SS hitl\u00e9riennes de sinistre m\u00e9moire. Les cassettes de chanteurs libanais et \u00e9gyptiens \u00ab engag\u00e9s \u00bb avec le peuple font partie de l\u2019\u00e9ducation du gout musical et sont aux antipodes des chansons d\u2019artistes amazighes \u00ab illettr\u00e9s \u00bb qui ne sont gu\u00e8re que du folklore d\u00e9suet et qui conduisent \u00e0 la d\u00e9pravation de tout \u00ab militant organique \u00bb (al mounadil al\u00e2oudwi), fid\u00e8le \u00e0 Castro.<\/p>\n

Une fois coul\u00e9 dans leur moule \u00ab progressiste-qa\u00e2idiste-marxiste-socialiste et anarchiste \u00bb, le jeune amazighe se transforme en bourreau de son identit\u00e9 amazighe. Format\u00e9 et chauff\u00e9 \u00e0 blanc par la \u00ab grandiloquence \u00bb des t\u00e9nors de la secte gauchiste qui lui ont racont\u00e9 des bobards en manipulant et falsifiant son histoire, il se livre \u00e0 l\u2019autodestruction.<\/p>\n

Son cerveau a subi un lavage total. Il a mut\u00e9. Sa nouvelle pr\u00e9occupation est de fructifier son \u00ab capital militant \u00bb (arrassid annidali), mimer \u00e0 la perfection ses g\u00e9niteurs id\u00e9ologiques. Il parle en arabe classique et passe la question amazighe \u00e0 la trappe. C\u2019est une futilit\u00e9 pass\u00e9iste compar\u00e9e au projet qa\u00e2idiste r\u00e9volutionnaire qui va changer la face du globe.<\/p>\n

Il n\u2019aime pas qu\u2019on lui parle de sa langue et de sa langue amazighes. Cela l\u2019enrage et il devient violent. Ce sont des reliquats de la colonisation. Il a honte de dire qu\u2019il est amazighe. Dans les \u00ab halaqiyat \u00bb qu\u2019il anime, il dit que lui, il est \u00ab citoyen du monde \u00bb qui est au-dessus de toute appartenance ethnique, linguistique, culturelle ou tribale, m\u00eame si son nom le lui rappelle : il se nomme A\u00eft\u2026<\/p>\n

Qu\u2019importe. Si vous n\u2019\u00eates pas avec lui, vous \u00eates contre lui. Le sch\u00e8me qui structure sa pens\u00e9e est dichotomique, semblable \u00e0 celui d\u2019un fanatique int\u00e9griste. Il pense qu\u2019il est plus comp\u00e9tent en savoir et en \u00e9rudition, plus intelligent. Il est la r\u00e9f\u00e9rence, le point de rep\u00e8re. La norme absolue et immuable.<\/p>\n

Avec le temps et les ann\u00e9es, notre \u00ab camarade \u00bb amazighe (arrafiq ou arrafiqa) gagne en hi\u00e9rarchie : il est devenu un beau parleur qui s\u2019\u00e9gosille dans des \u00ab halaqat \u00bb qui durent ce que durent les discours castristes ou kadhafistes, annone, comme un pr\u00eatre r\u00e9cite le \u00ab Notre p\u00e8re qui \u00eates aux cieux \u00bb, les \u00ab versets marxistes \u00bb et croasse des slogans agressifs. Il regarde ses fr\u00e8res amazighes et les militants amazighes d\u2019en haut en \u00e9talant son savoir incommensurable comme un paon \u00e9tale son \u00e9ventail et qui oublie qu\u2019en adoptant cette position ostentatoire, il laisse apparaitre, grandement, l\u2019intimit\u00e9 de son z\u00e9ro. Car, inapte \u00e0 transformer et \u00e0 changer la r\u00e9alit\u00e9, il se r\u00e9fugie dans le langage, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019utopie.<\/p>\n

Dans ses m\u00e9morables discours, il est capable de vous livrer un monde \u00ab pr\u00eat-\u00e0-porter \u00bb : un Eldorado qui fonctionne comme une m\u00e9canique infaillible. Une trag\u00e9die : car ce monde \u00ab onirique \u00bb n\u2019existe que dans sa t\u00eate et dans son discours. Dans une trag\u00e9die classique, les personnages principaux savent qu\u2019au bout du tunnel (\u00e0 la fin de la pi\u00e8ce) pointe la mort in\u00e9vitable. Ils sont condamn\u00e9s \u00e0 la subir. Leur reste le langage pour meubler l\u2019espace et le temps qui les s\u00e9parent de leur destin fatal.<\/p>\n

Mais il arrive qu\u2019un jour que notre camarade amazighe voit son \u00ab r\u00eave \u00bb s\u2019\u00e9vaporer. Il d\u00e9couvre la duplicit\u00e9 de ses \u00ab ma\u00eetres \u00e0 penser \u00bb, leur hypocrisie et leur fourberie, leur perfidie. Il en est \u00e9c\u0153ur\u00e9. Il se rem\u00e9more son d\u00e9vouement et son respect obs\u00e9quieux de la secte qui l\u2019a berc\u00e9 d\u2019illusions, arrach\u00e9 \u00e0 ses racines. Il se rend \u00e0 l\u2019\u00e9vidence : dans ses vall\u00e9es marginalis\u00e9es, il n\u2019y a ni classes sociales, ni bourgeoisie compradore. Il n\u2019y a ni usines, ni complexes industriels. Y vivotent des communaut\u00e9s dont les hommes ont servi de chair \u00e0 canon pour l\u2019ind\u00e9pendance et la libert\u00e9. Morts les armes \u00e0 la main pour d\u00e9fendre leur dignit\u00e9 et leur terre et auxquels ni Marx ni Bakounine ne peuvent \u00eatre d\u2019aucun secours.<\/p>\n

Sa prise de conscience est douloureuse. On s\u2019est tout simplement moqu\u00e9 de lui. Certains camarades amazighes se redressent et font un virage de 180 degr\u00e9 pour renouer avec leur identit\u00e9 et leur vraie histoire amazighe. Pour d\u2019autres, l\u2019ali\u00e9nation a atteint des proportions cliniques. Elle est en phase de m\u00e9tastase. Ils sont irr\u00e9cup\u00e9rables. En revanche, ceux qui ont entam\u00e9 leur convalescence id\u00e9ologique retrouve le go\u00fbt de la vie. Ils s\u2019engagent dans la d\u00e9fense de leur langue et culture. Ils sortent d\u2019un cauchemar qui les a traumatis\u00e9s. L\u2019espoir leur est permis.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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