{"id":2814,"date":"2020-06-25T20:13:13","date_gmt":"2020-06-25T20:13:13","guid":{"rendered":"http:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/?p=2814"},"modified":"2020-06-27T13:58:34","modified_gmt":"2020-06-27T13:58:34","slug":"matoub-lounes-eternel-vivant","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/matoub-lounes-eternel-vivant\/","title":{"rendered":"MATOUB LOUNES, \u00c9TERNEL VIVANT"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_2817\" aria-describedby=\"caption-attachment-2817\" style=\"width: 340px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-2817\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/matoub-col-340x250.gif?resize=340%2C250\" alt=\"\" width=\"340\" height=\"250\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-2817\" class=\"wp-caption-text\">Par: Moha Moukhlis<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Comm\u00e9moration du 22 \u00e8me anniversaire<\/strong><br \/>\n<strong>de l\u2019assassinat de Matoub Loun\u00e8s<\/strong>.<\/p>\n<p>A chaque activit\u00e9 qu\u2019ils organisent et dans ses communiqu\u00e9s, le Mouvement Culturel Estudiantin Amazighe et les activistes Amazighes au Maroc commencent par s\u2019incliner devant la m\u00e9moire du \u00ab Rebelle \u00bb, Matoub Loun\u00e8s, le Martyre de la cause et du combat amazighe en Alg\u00e9rie et en Afrique du nord. Le po\u00e8te assassin\u00e9 le 25 juin 1998 pr\u00e8s de son village \u00e0 Tizi Ouzzou fascine et sert de mod\u00e8le et de rep\u00e8re \u00e0 une jeunesse \u00e9prise de libert\u00e9 et de justice, une jeunesse qui fait de la lutte pour son identit\u00e9 sa raison d\u2019\u00eatre. Et Matoub est all\u00e9 jusqu\u2019au bout de ses convictions, in\u00e9branlable. Matoub sert de marqueur identitaire \u00e0 travers ses chansons qui arrachent les masques et poussent tout amazighe \u00e0 s\u2019interroger sur ce qu\u2019il \u00e9tait, ce qu\u2019il est et ce qu\u2019il risque de devenir.<\/p>\n<p>Matoub est \u00e9rig\u00e9 en mythe, car, cet orf\u00e8vre des mots, puise dans un patrimoine collectif amazighe. Sa singuli\u00e8re sinc\u00e9rit\u00e9 et sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 spontan\u00e9e attirent comme des aimants.<\/p>\n<p>Son verbe rassure et d\u00e9range.<\/p>\n<p>Exemplaire, sa vie est jalonn\u00e9e d\u2019\u00e9v\u00e9nements qui ont fait de lui un artiste \u00ab subversif \u00bb qui a opt\u00e9 pour le combat contre \u00ab les chasseurs de lumi\u00e8res \u00bb qui privent le ciel de ses \u00e9toiles. Objet de plusieurs tentatives d\u2019assassinats, il en sort d\u00e9termin\u00e9. Tel le ph\u00e9nix, il renaissait de ses cendres \u00e0 chaque fois que la folie de l\u2019intol\u00e9rance le visait. \u00ab Si vous croyez que vos balles peuvent me tuer, me revoil\u00e0, plus vivant que jamais \u00bb, d\u00e9clamait-il dans son album \u00ab L\u2019ironie du sort \u00bb, sortit en 1989.<br \/>\nMatoub a rendu l\u2019espoir \u00e0 son peuple amazighe d\u2019Alg\u00e9rie et d\u2019Afrique du nord.<\/p>\n<p>D\u00e9mocrate et la\u00efc, amoureux de son pays, il a su braver un pouvoir arabo-islamique castrateur de libert\u00e9. Ses positions frontales et courageuses ont d\u00e9stabilis\u00e9 les tenants d\u2019un ordre moyen\u00e2geux. Kidnapp\u00e9 par des int\u00e9gristes en septembres 1994 et condamn\u00e9 \u00e0 mort par un tribunal de l\u2019Inquisition, il sera lib\u00e9r\u00e9 deux semaines apr\u00e8s. Son t\u00e9moignage dans son livre \u00ab Le Rebelle \u00bb (Editions Stock, 1995) est \u00e9difiant.<\/p>\n<p>Son combat acc\u00e8de \u00e0 la reconnaissance internationale. Il se verra attribuer le Prix international de la m\u00e9moire en France par Mme Daniel Mitterrand, et le Prix de la libert\u00e9 d\u2019expression au Canada. Il fut le compagnon du combat des tib\u00e9tains, des Kurdes\u2026 Matoub a chant\u00e9 haut ce que son peuple ressentait, avec des mots du quotidien et des formules qu\u2019il puise dans le patrimoine amazighe. Il a v\u00e9cu dans un rapport de proximit\u00e9 avec le peuple.<\/p>\n<p>Son \u0153uvre est riche et f\u00e9conde. Elle m\u00e9rit\u00e9 que l\u2019humanit\u00e9 enti\u00e8re s\u2019y int\u00e9resse, la traduise, l\u2019analyse\u2026 Ses textes et ses prises de positions politiques ne laissent pas indiff\u00e9rent. Il est mu par une aspiration l\u00e9gitime constante : l\u2019affirmation de l\u2019identit\u00e9 amazighe en tant que patrimoine universel, dans la perspective de sa concr\u00e9tisation politique effective. Son \u0153uvre est un vaste chantier de revalorisation de la culture amazighe et des valeurs p\u00e9rennes qu\u2019elle v\u00e9hicule. 22 ans apr\u00e8s sa mort, le combat amazighe avance et diversifie les modes de lutte. Je m\u2019incline devant la m\u00e9moire de ce po\u00e8te qui a d\u00e9di\u00e9e sa vie \u00e0 l\u2019amazighit\u00e9 et \u00e0 ses d\u00e9positaires.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comm\u00e9moration du 22 \u00e8me anniversaire de l\u2019assassinat de Matoub Loun\u00e8s. 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