{"id":3227,"date":"2020-12-14T17:52:13","date_gmt":"2020-12-14T17:52:13","guid":{"rendered":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/?p=3227"},"modified":"2020-12-14T17:52:13","modified_gmt":"2020-12-14T17:52:13","slug":"tamazight-une-langue-risque-de-seteindre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/tamazight-une-langue-risque-de-seteindre\/","title":{"rendered":"Tamazight, une langue risque de s&rsquo;\u00e9teindre\u2026"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_3228\" aria-describedby=\"caption-attachment-3228\" style=\"width: 445px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-3228\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Tamazight.jpg?resize=445%2C250&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"445\" height=\"250\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Tamazight.jpg?resize=445%2C250&amp;ssl=1 445w, https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Tamazight.jpg?w=768&amp;ssl=1 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 445px) 100vw, 445px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-3228\" class=\"wp-caption-text\"><span style=\"color: #0000ff;\">Par: Aissa Jabbour<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<p>Beaucoup de gens pensent que tamazight occupe r\u00e9cemment une place consid\u00e9rable et que la conscience identitaire commence \u00e0 se d\u00e9velopper.\u00a0 Mais en r\u00e9alit\u00e9, ce n\u2019est qu\u2019un changement en apparence qui n\u2019a pas encore touch\u00e9 le fond.<\/p>\n<p>La g\u00e9n\u00e9ralisation de tamazight est une revendication majeure et la plus essentielle pour le mouvement Amazigh depuis sa naissance. L\u2019introduction de tamazight dans le syst\u00e8me \u00e9ducatif est une arme plus efficace et unique pour rendre vie \u00e0 cette belle langue qui est en train de s\u2019effriter devant nos yeux. C\u2019est la seule institution pour sauver cette langue des autochtones d\u2019Afrique du Nord. Il est \u00e0 noter que l\u2019absence de la langue maternelle dans notre \u00e9cole vient de pousser le syst\u00e8me \u00e9ducatif vers l\u2019impasse. Ceci m\u00eame va jeter l\u2019enfant dans un ab\u00eeme fangeux o\u00f9 il deviendra aveugle devant sa langue maternelle.<\/p>\n<p>En 2003, il y avait d\u00e9j\u00e0 une tentative de l\u2019ins\u00e9rer \u00e0 l\u2019\u00e9cole primaire. Mais cette introduction n\u2019a \u00e9t\u00e9 pas g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e, car les enfants qui ont b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de cet enseignement en premi\u00e8re ann\u00e9e du primaire, s\u2019\u00e9bahissent qu\u2019en deuxi\u00e8me ann\u00e9e cette langue n\u2019existe plus. Ce refus de g\u00e9n\u00e9ralisation de tamazight nous explique que son enseignement n\u2019est qu\u2019une succession de bricolage qui n\u2019aboutit \u00e0 rien, et qui va produire et former dans un proche temps un \u00e9l\u00e8ve arabophone d\u2019origine amazigh. Nous citons \u00e0 ce propos, le sociologue fran\u00e7ais Pierre Bourdieu, qui a bien affirm\u00e9 que <em>\u00ab L\u2019\u00e9cole est un outil pour organiser et l\u00e9gitimer la domination sur les classes domin\u00e9es. C\u2019est \u00e0 travers l\u2019\u00e9cole on peut imposer un mod\u00e8le culturel comme norme l\u00e9gitime \u00bb. <\/em><\/p>\n<p>D\u00e8s le d\u00e9but, nous attendons avec patience que cette langue soit enseign\u00e9e s\u00e9rieusement de 1 \u00e8re ann\u00e9e \u00e0 6 \u00e8me ann\u00e9e, et elle soit g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9chelle nationale. Pourtant, la continuit\u00e9 de son enseignement au coll\u00e8ge reste comme un spectre. Pour eux, ce n\u2019est qu\u2019une mati\u00e8re secondaire qui ne sert \u00e0 rien. Cela s\u2019explique par l\u2019expression qui circule dans de la soci\u00e9t\u00e9 \u00ab tamazight ne donnera de pain \u00bb. Dans le cadre id\u00e9ologique, cette parole discriminatoire et raciste se r\u00e9p\u00e8te beaucoup par les islamistes qui n\u2019ont jamais privil\u00e9gi\u00e9 tamazight hormis l\u2019arabe. Ces derniers essayent toujours de stopper et juguler le d\u00e9veloppement de cette langue qui repr\u00e9sente un \u00e9l\u00e9ment commun \u00e0 tous les marocains sans exception.<\/p>\n<p>Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, il n\u2019existe aucun indice qui nous montre l\u2019introduction progressive de tamazight dans l\u2019enseignement. Sauf, une d\u00e9n\u00e9gation qui arrive ces derni\u00e8res ann\u00e9es, cela nous dit que tamazight tombe de Charybde en Scylla , et que la reconnaissance n\u2019a pas produit qu\u2019un effet de boomerang.<\/p>\n<p>Pour finir, Si Auguste Moli\u00e8ras a bien pr\u00e9vu l\u2019arabisation des djebela vers le milieu du XX \u00e8me si\u00e8cle, nous de notre part, nous confirmons que l\u2019arabisation de l\u2019Atlas va arriver dans un proche temps. Ceci est d\u00fb, dans un pays qui met \u00e0 l\u2019\u00e9cart toute une langue ancestrale qui repr\u00e9sente la m\u00e9moire collective d\u2019un peuple mill\u00e9naire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Beaucoup de gens pensent que tamazight occupe r\u00e9cemment une place consid\u00e9rable et que la conscience identitaire commence \u00e0 se d\u00e9velopper.\u00a0 Mais en r\u00e9alit\u00e9, ce n\u2019est qu\u2019un changement en apparence qui n\u2019a pas encore touch\u00e9 le fond. La g\u00e9n\u00e9ralisation de tamazight est une revendication majeure et la plus essentielle pour le mouvement Amazigh depuis sa naissance. &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3228,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[10,13],"tags":[49,50,47,48],"class_list":["post-3227","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-maroc","category-opinions","tag-aissa-jabbour","tag-arabisation-de-latlas","tag-tamazight","tag-une-langue-risque-de-seteindre"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Tamazight.jpg?fit=768%2C431&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9uxE2-Q3","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3227","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3227"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3227\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3229,"href":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3227\/revisions\/3229"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3228"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3227"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3227"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3227"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}