{"id":4421,"date":"2022-05-30T17:25:24","date_gmt":"2022-05-30T16:25:24","guid":{"rendered":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/?p=4421"},"modified":"2022-05-30T17:25:24","modified_gmt":"2022-05-30T16:25:24","slug":"les-imazighen-aiment-lafrique-passionnement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/les-imazighen-aiment-lafrique-passionnement\/","title":{"rendered":"Les Imazighen aiment l\u2019Afrique passionn\u00e9ment"},"content":{"rendered":"
\"\"
Dr. Mohamed CHTATOU<\/span><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

L’Afrique est le deuxi\u00e8me plus grand continent, couvrant environ un cinqui\u00e8me de la masse continentale du monde.\u00a0 Elle s’\u00e9tend \u00e9galement au nord et au sud de l’\u00e9quateur et se compose de nombreux types de paysages et d’\u00e9cosyst\u00e8mes diff\u00e9rents.<\/p>\n

L’Afrique se compose de plus de 50 \u00c9tats, dont beaucoup sont devenus ind\u00e9pendants au cours du XXe si\u00e8cle.\u00a0 L’ensemble du continent a \u00e9t\u00e9 dirig\u00e9 par les puissances europ\u00e9ennes jusqu’aux guerres mondiales. Aujourd’hui, de nombreuses nations souffrent encore de l’absence d’\u00e9l\u00e9ments d\u00e9mocratiques.\u00a0 Des dictateurs et des chefs militaires dirigent des pays politiquement instables, dans lesquels il n’y a pas d’\u00e9lections libres. [i]\n

Le continent poss\u00e8de d’importants gisements de min\u00e9raux et de mati\u00e8res premi\u00e8res les plus pr\u00e9cieux au monde, notamment des diamants, du charbon, du cuivre et de l’or. Cependant, l’Afrique est le continent le moins d\u00e9velopp\u00e9 de tous. La nourriture est souvent rare et des s\u00e9cheresses frappent r\u00e9guli\u00e8rement de nombreuses r\u00e9gions. Les maladies se r\u00e9pandent dans toute l’Afrique, l’esp\u00e9rance de vie est faible et la pauvret\u00e9 est g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e.<\/p>\n

Mais en d\u00e9pit de ces obstacles, l\u2019Afrique est l\u2019avenir de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n

Les Imazighen, ces Africains de souche<\/strong><\/p>\n

La r\u00e9gion de Tamazgha, dans le nord-ouest de l’Afrique, aurait \u00e9t\u00e9 habit\u00e9e par des Berb\u00e8res depuis au moins 10 000 ans avant J\u00e9sus-Christ. Des peintures rupestres, dat\u00e9es de douze mill\u00e9naires avant notre \u00e8re, ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9couvertes dans la r\u00e9gion du Tassili n’Ajjer, dans le sud-est de l’Alg\u00e9rie.<\/p>\n

Les Berb\u00e8res sont les habitants autochtones du littoral nord-africain, isol\u00e9 du reste de l’Afrique par le d\u00e9sert du Sahara. Les p\u00e9riodes de contr\u00f4le par les empires de Carthage et de Rome ont \u00e9t\u00e9 entrecoup\u00e9es par l’\u00e9tablissement de royaumes berb\u00e8res.<\/p>\n

Les caract\u00e9ristiques physiques d’un Berb\u00e8re qui le distinguent des autres groupes ethniques sont sa morphologie et la couleur de sa peau. Ils sont de taille moyenne et leur peau peut \u00eatre blanche, presque blanche, marron fonc\u00e9 ou noire. Les Berb\u00e8res se sont m\u00e9lang\u00e9s avec de nombreux autres groupes ethniques, le plus souvent avec les Arabes.<\/p>\n

La pr\u00e9sence de peuples proto-berb\u00e8res d\u00e8s la pr\u00e9histoire est \u00e9vidente dans les grottes sahariennes, o\u00f9 des peintures rupestres illustrant la vie de diverses m\u00e9gafaunes prouvent qu’avant la d\u00e9sertification du Sahara, l’Afrique du Nord \u00e9tait une r\u00e9gion luxuriante et riche en ressources, peupl\u00e9e de soci\u00e9t\u00e9s de chasseurs-cueilleurs. Les deux divinit\u00e9s de base de la cosmologie berb\u00e8re – une figure solaire et une lunaire – sont vaguement analogues \u00e0 celles des \u00c9gyptiens, ce qui sugg\u00e8re une origine culturelle commune. Selon H\u00e9rodote (480 av. J.-C.- 425 av. J.-C.), [ii] qui, dans ses Histoires<\/em>, parle des Berb\u00e8res en 430 avant J\u00e9sus-Christ\u00a0: [iii]\n

\u2018\u2019Ils sacrifient au Soleil et \u00e0 la Lune, mais \u00e0 aucun autre dieu. Ce culte est commun \u00e0 tous les Libyens.\u2019\u2019 (IV, 198)<\/em><\/p>\n

Les Touaregs : peuple de contact de l’Afrique blanche et de l’Afrique noire<\/strong><\/p>\n

Peu de gens pourraient survivre aux conditions difficiles du d\u00e9sert du Sahara.\u00a0\u00a0 Pourtant, les Touaregs vivent dans cette r\u00e9gion depuis des mill\u00e9naires.<\/p>\n

Les Touaregs s’appellent eux-m\u00eames les Imazighen, ce qui signifie \u00ab\u00a0peuple libre\u00a0\u00bb. Aujourd’hui, ils sont connus pour leur turban bleu fonc\u00e9 distinctif port\u00e9 par les hommes et pour leur longue histoire de gardiens du d\u00e9sert du Sahara. Il s’agit d’un peuple semi-nomade qui habite le Sahara central occidental, qui englobe des parties de la Libye occidentale, de l’Alg\u00e9rie, du Mali, du Niger et de certains pays voisins.<\/p>\n

Les Touaregs ont \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9s pour la premi\u00e8re fois par l’historien grec antique H\u00e9rodote, qui a parl\u00e9 d’un groupe connu sous le nom de Garamantes [iv] vivant dans la r\u00e9gion du Fezzan, au sud-ouest de la Libye, qui exploitait les routes commerciales transsahariennes, reliant le c\u0153ur de l’Afrique \u00e0 la c\u00f4te nord-africaine. On pense aujourd’hui qu’il s’agissait des Touaregs. [v]\n

Les Garamantes sont apparus pour la premi\u00e8re fois dans l’enqu\u00eate d’H\u00e9rodote sur la Libye. Hekataeus de Milet a voyag\u00e9 le long de la c\u00f4te libyenne plus d’un demi-si\u00e8cle avant H\u00e9rodote, mais son \u0153uvre n’est conserv\u00e9e que sous forme de fragments. Hekataeus a peut-\u00eatre mentionn\u00e9 les Garamantes, mais si c’est le cas, cette partie de son \u0153uvre n’a pas surv\u00e9cu. Les Histoires d’H\u00e9rodote (iv.174) \u00e9num\u00e8rent les \u00ab\u00a0Garamantes\u00a0\u00bb parmi les peuples de l’est de la Libye, donnant \u00e0 chacun une br\u00e8ve description ; et iv.183 les mentionne dans une autre liste, celle-ci \u00e9tant une s\u00e9quence d’\u00e9tapes sur une piste du d\u00e9sert qui inclut \u00ab\u00a0le pays des Garamantes\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Ksar : R\u00e9sidences collectives berb\u00e8res<\/strong><\/p>\n

Les types d’habitations utilis\u00e9s par les Berb\u00e8res modernes vont des tentes mobiles aux habitations troglodytiques en passant par les falaises, mais le ksar (pluriel ksour) est une forme de construction vraiment particuli\u00e8re que l’on trouve en Afrique subsaharienne et qui est attribu\u00e9e aux Berb\u00e8res. [vi]\n

Les ksour sont d’\u00e9l\u00e9gants villages fortifi\u00e9s enti\u00e8rement construits en briques crues. Les ksour ont de hauts murs, des rues orthogonales, une seule porte et une profusion de tours. Les communaut\u00e9s sont construites \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d’oasis, mais pour pr\u00e9server autant de terres cultivables que possible, elles s’\u00e9l\u00e8vent vers le haut. Les murs d’enceinte mesurent entre 6 et 15 m\u00e8tres de haut et sont renforc\u00e9s, sur toute la longueur et aux angles, par des tours encore plus hautes, \u00e0 la forme effil\u00e9e caract\u00e9ristique. Les rues \u00e9troites ressemblent \u00e0 un canyon ; la mosqu\u00e9e, les bains publics et une petite place publique sont situ\u00e9s pr\u00e8s de l’unique porte, souvent orient\u00e9e vers l’est.<\/p>\n

\u00c0 l’int\u00e9rieur du ksar, il y a tr\u00e8s peu d’espace au niveau du sol, mais les structures permettent n\u00e9anmoins une forte densit\u00e9 dans les \u00e9tages \u00e9lev\u00e9s. Elles offrent un p\u00e9rim\u00e8tre d\u00e9fendable et un microclimat plus frais produit par les faibles rapports surface\/volume. Les toits-terrasses individuels offrent de l’espace, de la lumi\u00e8re et une vue panoramique sur le quartier gr\u00e2ce \u00e0 un patchwork de plates-formes sur\u00e9lev\u00e9es de 9 m ou plus au-dessus du terrain environnant.<\/p>\n

Le Maroc et ses racines africaines<\/strong><\/p>\n

Dans un discours du feu roi Hassan II (1962-1999), qui \u00e9tait tr\u00e8s connu pour son \u00e9loquence verbale et sa grande sagesse, il a dit que le Maroc est un arbre s\u00e9culier dont les racines plongent dans le continent africain et dont les feuillages se trouve en Europe. Pour lui le Maroc a toujours \u00e9t\u00e9 un pays carrefour pour les civilisations occidentale, berb\u00e8re, arabo-musulmane, m\u00e9diterran\u00e9enne et africaine. Un pays de rencontres mais aussi d\u2019\u00e9changes\u00a0:<\/p>\n

\u2018\u2019Le Maroc est un arbre dont les racines plongent en Afrique et qui respire par ses feuilles en Europe\u2019\u2019<\/em><\/p>\n

Historiquement parlant, l\u2019Islam a \u00e9t\u00e9 introduit en Afrique, par le biais du commerce surtout et non l\u2019\u00e9p\u00e9e, par les dynasties amazighes des Almoravides (1040\u20131147), Almohades (1121\/1147\u20131269), M\u00e9rinides (1244\u20131465) et les Wattassides (1244\u20131465).<\/p>\n

Les caravanes de commerce amazighes prenaient leur d\u00e9part de la ville de Sefrou en direction de Tombouctou. Elles \u00e9taient conduites par des guides \u00e9m\u00e9rites amazighes de confession juive appel\u00e9s azattat <\/em>qui assuraient haut la main leur s\u00e9curit\u00e9. D\u2019ailleurs le mot azattat<\/em> trouve son origine dans Tamazight\u00a0azatta <\/em>qui veut dire \u00e9toffe ou tapis confectionn\u00e9e avec les couleurs et les motifs des tribus locales. [vii] Le guide en traversant le territoire d\u2019une tribu amazigh donn\u00e9e va exhiber un \u00e9tendard portant les couleurs de la tribu en question en signe d\u2019am\u00e2n <\/em>(paix et s\u00e9curit\u00e9) et en acceptation de contrepartie p\u00e9cuniaire. Cette pratique \u00e9tait aussi monnaie courante dans les territoires africains.<\/p>\n

Les Amazighs, ces africains blancs du nord et les peuples africains noirs sub-sahariens ont en commun nombre de traits culturels tr\u00e8s importants qu\u2019on peut d\u00e9finir comme suit\u00a0:<\/p>\n