{"id":5767,"date":"2024-02-26T21:32:07","date_gmt":"2024-02-26T20:32:07","guid":{"rendered":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/?p=5767"},"modified":"2024-02-26T21:32:07","modified_gmt":"2024-02-26T20:32:07","slug":"le-maroc-et-lespagne-et-le-besoin-de-passer-a-la-vitesse-superieure","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/le-maroc-et-lespagne-et-le-besoin-de-passer-a-la-vitesse-superieure\/","title":{"rendered":"Le Maroc et l\u2019Espagne et le besoin de passer \u00e0 la vitesse sup\u00e9rieure"},"content":{"rendered":"
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Dr. Mohamed Chtatou<\/figcaption><\/figure>\n

Au cours des douze derniers si\u00e8cles, l’Espagne et l’Afrique du Nord ont p\u00e9riodiquement d\u00e9plac\u00e9 les fronti\u00e8res politiques, et ce changement a pour r\u00e9sultat aujourd’hui dans un \u00e9trange m\u00e9lange du Nord et du Sud. Le d\u00e9troit de Gibraltar, qui fait moins de 14 km \u00e0 son point le plus \u00e9troit, divise non seulement deux continents, mais aussi deux cultures tr\u00e8s diff\u00e9rentes : la culture de l\u2019Europe occidentale, et de l\u2019Espagne et la culture orientale du Maroc amazigho-africain. [i]\n

Outre leurs diff\u00e9rences culturelles, l’Espagne et le Maroc sont \u00e9galement diff\u00e9rents en termes de d\u00e9veloppement \u00e9conomique et industriel : l\u2019Espagne fait partie du bloc des pays d\u00e9velopp\u00e9s et industrialis\u00e9s des nations du Nord ; Le Maroc est l’une des nations du Sud en d\u00e9veloppement dynamique, certes, mais moins que celui de l\u2019Europe M\u00e9diterran\u00e9enne. [ii]\n

L’histoire commune du Maroc et de l’Espagne<\/strong><\/p>\n

L\u2019histoire des relations maroco-espagnoles est un m\u00e9lange fascinant de coop\u00e9ration, de conflits et d\u2019\u00e9changes culturels. La proximit\u00e9 g\u00e9ographique du Maroc et de l\u2019Espagne, s\u00e9par\u00e9s seulement par l\u2019\u00e9troit d\u00e9troit de Gibraltar, a donn\u00e9 naissance \u00e0 une longue histoire d\u2019interaction et d\u2019influence mutuelle qui a fa\u00e7onn\u00e9 le destin des deux nations.<\/p>\n

Au d\u00e9but du Moyen \u00c2ge, la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique abritait une population mixte de chr\u00e9tiens, juifs et musulmans. En 711 apr\u00e8s JC, le califat omeyyade, bas\u00e9 \u00e0 Damas, envoya une arm\u00e9e d’Afrique du Nord sous la direction du g\u00e9n\u00e9ral amazigh Tariq ibn Ziyad. Ils conquirent rapidement la majeure partie de la p\u00e9ninsule, \u00e9tablissant al-Andalus, [iii] un \u00c9tat musulman prot\u00e9g\u00e9 par une arm\u00e9e amazighe qui durera jusqu’en 1492.<\/p>\n

Toutefois pour Xavier\u00a0Ferrer-Gallardo, une nouvelle fronti\u00e8re prend place\u00a0: [iv]\n

\u2018\u2019 La fin de la reconquista, en 1492, a co\u00efncid\u00e9 avec le trac\u00e9 d\u2019une fronti\u00e8re plut\u00f4t stable entre le christianisme et l\u2019islam en M\u00e9diterran\u00e9e occidentale (Driessen, 1992). La conqu\u00eate castillane et portugaise des territoires maghr\u00e9bins, et par cons\u00e9quent la d\u00e9finition pr\u00e9liminaire des fronti\u00e8res (UE)ro-africaines actuelles, s’est produite dans ce sc\u00e9nario historique de d\u00e9limitation politique, culturelle et territoriale. Ceuta tomba aux mains des Portugais en 1415 (elle devint espagnole en 1668), tandis que Melilla fut conquise par la Castille en 1497. La principale diff\u00e9rence entre les fronti\u00e8res mobiles ib\u00e9riques de la reconquista et celles \u00e9tablies sur le continent africain r\u00e9side dans le fait que le les premi\u00e8res \u00e9taient des fronti\u00e8res d\u2019expansion, tandis que les secondes (du moins au d\u00e9but) \u00e9taient des fronti\u00e8res de contraction. Depuis la capture des territoires nord-africains par les Portugais et les Castillans jusqu\u2019\u00e0 leur d\u00e9veloppement ult\u00e9rieur, d\u2019abord en comptoirs commerciaux dynamiques, puis en bases de p\u00e9n\u00e9tration coloniale, Ceuta et Melilla ont essentiellement fonctionn\u00e9 comme des presidios (garnisons militaires).\u2019\u2019<\/em><\/p>\n

La p\u00e9riode connue sous le nom de \u2018\u2019Convivencia<\/em>\u2019\u2019 (Coexistence) [v]<\/a> a vu chr\u00e9tiens, juifs et musulmans vivre ensemble dans une relative harmonie, contribuant ainsi \u00e0 une communaut\u00e9 commune caract\u00e9ris\u00e9e par des r\u00e9alisations monumentales dans les domaines de la science, de la philosophie, de l\u2019art et de la litt\u00e9rature. L’influence de cette \u00e9poque fut telle qu’elle laissa son empreinte sur la langue espagnole, avec des centaines de mots d’origine arabe. [vi]\n

La Reconquista<\/em>, une s\u00e9rie de guerres men\u00e9es par les royaumes chr\u00e9tiens pour reconqu\u00e9rir la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique, a radicalement modifi\u00e9 l’\u00e9quilibre des pouvoirs. En 1492, le dernier royaume musulman de Grenade, tomba, entra\u00eenant l’expulsion de nombreux juifs et musulmans. Aux XVIe et XVIIe si\u00e8cles, le conflit entre l’Espagne et le Maroc a pris la mer, les deux camps se livrant \u00e0 la piraterie et aux pillages. Cette p\u00e9riode, connue sous le nom de si\u00e8cle corsaire, fut marqu\u00e9e par de fr\u00e9quentes batailles navales et des escarmouches le long des c\u00f4tes. [vii]\n

Les relations maroco-espagnoles sont parmi les plus complexes de l\u2019histoire, ayant connu de nombreux hauts et bas. En raison des relations g\u00e9ographiques et socioculturelles entre les deux nations, les relations remontent \u00e0 l’Antiquit\u00e9. Au fil des si\u00e8cles, ces deux pays ont connu de nombreuses formes d\u2019interaction culturelle, notamment les guerres, le commerce et l\u2019immigration, qui ont toutes fa\u00e7onn\u00e9 leurs relations historiques et politiques. Aujourd\u2019hui, ces relations sont r\u00e9gies par les vestiges du pass\u00e9, ainsi que par un r\u00e9seau complexe d\u2019int\u00e9r\u00eats convergents et divergents. [viii]\n

Pendant des mill\u00e9naires, il y a eu un \u00e9change culturel \u00e9blouissant entre le Maroc et l’Espagne, commen\u00e7ant avec la p\u00e9riode romaine et culminant avec les dynasties amazighes\u00a0 almoravides [ix] et almohades au cours desquelles les dirigeants berb\u00e8res de Marrakech sont intervenus en Espagne, emp\u00eachant l’effondrement de la domination musulmane en Espagne et au cours de laquelle ils ont\u00a0 command\u00e9 des monuments aussi stup\u00e9fiants que le minaret de la Koutoubiyya \u00e0 Marrakech et La Giralda \u00e0 S\u00e9ville qui reliaient l’Espagne et le Maroc \u00e0 travers un langage architectural commun. [x]\n

En regardant le nombre de personnes qui quittent le Maroc pour l’Espagne et vice versa, apportant avec eux des coutumes et un art commun, je me souviens de la futilit\u00e9 des fronti\u00e8res et de l’\u00e9merveillement devant le pouvoir des traditions.<\/p>\n

Ce qui est si fascinant dans une exploration du Maroc et d’al-Andalus, ce n’est pas seulement le grand nombre de sites exceptionnels qui peuvent \u00eatre vus en m\u00eame temps, mais surtout la possibilit\u00e9 de consid\u00e9rer l’ampleur des \u00e9changes culturels entre les deux pays sur une p\u00e9riode aussi prolong\u00e9e. Une p\u00e9riode de temps, unissant deux continents qui autrement pourraient facilement \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme si diff\u00e9rents. Le magnifique palais d\u2019Alhambra est un symbole de la Reconquista<\/em>, capturant le moment o\u00f9 les rois catholiques Ferdinand et Isabelle ont vaincu le dernier sultan nasride, Mohammed XII, mettant ainsi fin \u00e0 la p\u00e9riode autrefois \u00e9blouissante de domination musulmane en Espagne. [xi]\n

Ce moment de 1492, comm\u00e9mor\u00e9 par l’adoption par les monarques espagnols de la grenade comme symbole, fut \u00e9galement marqu\u00e9 par l’expulsion des Juifs de toutes les terres espagnoles et par la ratification d’une s\u00e9rie de lois restrictives contre les musulmans qui conduisirent \u00e0 leur expulsion non longtemps apr\u00e8s. [xii] La ligne s\u00e9parant les chr\u00e9tiens et les non-chr\u00e9tiens, les Europ\u00e9ens et les Africains a ainsi \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9e, permettant aux Reyes Catolicos<\/em> d’unir leurs sujets disparates gr\u00e2ce \u00e0 la pratique \u00e9prouv\u00e9e du bouc \u00e9missaire. Comme de nombreux Espagnols non chr\u00e9tiens, les Morisques et les Mud\u00e9jars, se sont retrouv\u00e9s au Maroc, cette division s’est jou\u00e9e en termes g\u00e9ographiques.<\/p>\n

Nouvelle \u00e8re de coop\u00e9ration<\/strong><\/p>\n

Dans un revirement remarquable, le Maroc et l\u2019Espagne sont sortis d\u2019une marasme diplomatique majeur et ont renforc\u00e9 leurs liens, annon\u00e7ant une nouvelle \u00e8re de coop\u00e9ration et de respect mutuel. Le chef du gouvernement espagnol, Pedro S\u00e1nchez, a soulign\u00e9 la solidit\u00e9 des relations entre les deux nations, mettant en exergue l’esprit de partenariat qui pr\u00e9vaut d\u00e9sormais. [xiii]\n

Sanchez a salu\u00e9 en 2023 la dynamique positive de la coop\u00e9ration et du partenariat strat\u00e9gique entre le Maroc et l’Espagne. Il a salu\u00e9 les diff\u00e9rents types de liens qui existent entre les deux pays, en particulier les liens solides entre leurs citoyens et leurs entreprises. Dans un article intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Un pays responsable, engag\u00e9 et solidaire\u00a0\u00bb publi\u00e9 dans la revue sp\u00e9cialis\u00e9e \u00ab\u00a0Politica Exterior<\/em>\u00ab\u00a0, S\u00e1nchez renforce l’importance de la relation avec le Maroc dans le cadre de la politique \u00e9trang\u00e8re espagnole. \u201dL\u2019Espagne est le premier partenaire commercial et le troisi\u00e8me investisseur au Maroc<\/em>\u201d, rappelle le chef du gouvernement espagnol dans cet article. [xiv]\n

Lors de sa r\u00e9cente visite au Maroc (F\u00e9vrier 2024) le Premier Ministre espagnol a salu\u00e9 \u00e0 cet \u00e9gard les liens \u00ab\u00a0extraordinaires et positifs<\/em>\u00a0\u00bb entre le Maroc et l’Espagne, notant qu’ils couvrent plusieurs domaines, notamment le commerce, le tourisme, la s\u00e9curit\u00e9 et la migration. S\u00e1nchez a \u00e9galement indiqu\u00e9 que sa visite de travail au Maroc s’inscrit dans le cadre d’une volont\u00e9 commune de renforcer davantage les relations bilat\u00e9rales qui sont \u2018\u2019strat\u00e9giques pour les deux pays<\/em>\u2019\u2019.<\/p>\n

Le pr\u00e9sident du gouvernement espagnol a not\u00e9 que les deux parties poursuivent la mise en \u0153uvre des projets adopt\u00e9s lors de la r\u00e9union de haut niveau de 2023, notamment dans les domaines de l’\u00e9ducation, de la coop\u00e9ration culturelle et de la s\u00e9curit\u00e9 sociale qui, a-t-il dit, rev\u00eatent une grande importance pour les Marocains vivant en Espagne. S\u00e1nchez a \u00e9galement soulign\u00e9 que sa visite de travail au Maroc \u00e9tait l’occasion d’aborder plusieurs questions r\u00e9gionales et internationales.<\/p>\n

La crise diplomatique qui a secou\u00e9 les milieux politiques espagnols pendant pr\u00e8s d\u2019un an a finalement \u00e9t\u00e9 r\u00e9solue. La crise a \u00e9clat\u00e9 lorsque l’Espagne a accueilli clandestinement Brahim Ghali, le chef de la milice s\u00e9paratiste du Polisario, soulevant ainsi des doutes sur la position de l’Espagne sur la question du Sahara. En r\u00e9ponse, le Maroc a exig\u00e9 des \u00e9claircissements de la part de Madrid. Cependant, une lettre de Sanchez au roi Mohammed VI exprimant son soutien \u00e0 la proposition d\u2019autonomie comme solution s\u00e9rieuse a contribu\u00e9 \u00e0 combler le foss\u00e9. [xv] Depuis lors, les deux pays ont travaill\u00e9 \u00e0 une relation renouvel\u00e9e caract\u00e9ris\u00e9e par l\u2019\u00e9galit\u00e9, le respect et un dialogue continu. Une feuille de route a \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie en 2022 pour guider la mise en \u0153uvre de ce nouveau partenariat.<\/p>\n

Amiti\u00e9 et bon voisinage<\/strong><\/p>\n

Depuis la signature en 1991 du Trait\u00e9 d’amiti\u00e9, de bon voisinage et de coop\u00e9ration, les deux pays ont fait preuve d’un engagement sans faille \u00e0 faire avancer leur partenariat strat\u00e9gique, fort et diversifi\u00e9, dans plusieurs domaines d’int\u00e9r\u00eat commun. [xvi]\n

Le Maroc et l’Espagne entretiennent des relations strat\u00e9giques et exemplaires \u00e0 tous les niveaux : politique, \u00e9conomique, culturel et social, refl\u00e9tant les valeurs communes de d\u00e9mocratie, de bon voisinage et de respect mutuel.<\/p>\n

L’aspect politique rev\u00eat une importance particuli\u00e8re entre le Maroc et l’Espagne. Les deux pays sont des alli\u00e9s strat\u00e9giques dans une zone et un contexte g\u00e9opolitique tr\u00e8s sensibles, n\u00e9cessitant une concertation et un dialogue permanent pour faire face aux d\u00e9fis auxquels est confront\u00e9e la r\u00e9gion m\u00e9diterran\u00e9enne, notamment ceux li\u00e9s \u00e0 la migration.<\/p>\n

Les relations maroco-espagnoles en mati\u00e8re de migration sont assez anciennes du fait de l’existence d’une importante communaut\u00e9 d’origine marocaine en Espagne, qui compte pr\u00e8s de 759.999 personnes, et de la pr\u00e9occupation partag\u00e9e au niveau de la gestion des migrations, des deux pays, appartenant \u00e0 l\u2019espace m\u00e9diterran\u00e9en, marqu\u00e9 par des flux migratoires importants, notamment en provenance d\u2019Afrique subsaharienne, qui posent des d\u00e9fis s\u00e9curitaires majeurs li\u00e9s au contr\u00f4le des fronti\u00e8res.<\/p>\n

La Coupe du monde de football masculin 2030 se d\u00e9roulera en Espagne, au Portugal et au Maroc, avec un match chacun en Uruguay, en Argentine et au Paraguay. Pour 2030, la FIFA consid\u00e8re le tournoi transcontinental comme un moyen de propager \u2018\u2019la paix, la tol\u00e9rance et l\u2019inclusion\u2019\u2019<\/em>.<\/p>\n

Pour Gianni Infantino, le pr\u00e9sident de la FIFA cette ce tournoi repr\u00e9sente\u00a0: [xvii]\n

\u2018\u2019Deux continents \u2013 l\u2019Afrique et l\u2019Europe \u2013 unis non seulement pour c\u00e9l\u00e9brer le football, mais aussi pour offrir une coh\u00e9sion sociale et culturelle unique. Quel grand message de paix, de tol\u00e9rance et d’inclusion\u2019\u2019.<\/em><\/p>\n

Mais aussi d\u2019apr\u00e8s lui\u00a0:<\/p>\n

\u2018\u2019En 2030, nous aurons une empreinte mondiale unique, trois continents \u2013 l’Afrique, l’Europe et l’Am\u00e9rique du Sud \u2013 six pays \u2013 l’Argentine, le Maroc, le Paraguay, le Portugal, l’Espagne et l’Uruguay \u2013 accueillant et unissant le monde tout en c\u00e9l\u00e9brant ensemble le beau jeu, le centenaire et la Coupe du Monde de la FIFA\u2019\u2019.<\/em><\/p>\n

En r\u00e9alit\u00e9, cette coupe du monde est un bel exemple de l\u2019amiti\u00e9 maroco-ib\u00e9rique et un dialogue interculturel entre l\u2019Afrique et l\u2019Europe et une occasion pour l\u2019Europe de s\u2019ouvrir sur le continent africain.<\/p>\n

Le \u2018\u2019vivre ensemble\u2019\u2019 Maroc-Espagne<\/strong><\/p>\n

Dans l\u2019esprit du \u2018\u2019vivre ensemble\u2019\u2019, le Maroc et l’Espagne g\u00e8rent efficacement l’op\u00e9ration de transit \u2018\u2019Marhaba\u2019\u2019 \u00e0 travers le d\u00e9troit de Gibraltar, qui permet \u00e0 un flux de plusieurs millions de Marocains r\u00e9sidant \u00e0 l’\u00e9tranger de transiter dans les deux sens et dans les meilleures conditions. Cette op\u00e9ration, devenue un mod\u00e8le au niveau mondial, symbolise le niveau de coop\u00e9ration et de partenariat d\u00e9velopp\u00e9 entre les deux pays et la parfaite coordination entre toutes les parties prenantes. Durant la saison estivale de 2017, 2.789.981 personnes sont rentr\u00e9es au Maroc, soit une augmentation de 5,89% par rapport \u00e0 2016.<\/p>\n

Ainsi, le minist\u00e8re d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 charg\u00e9 des Marocains r\u00e9sidant \u00e0 l’\u00e9tranger et le Secr\u00e9tariat g\u00e9n\u00e9ral de l’\u00e9migration et de l’immigration, ont mis en place un forum d’\u00e9change et de concertation sur les questions li\u00e9es \u00e0 la migration, d\u00e9nomm\u00e9 \u2018\u2019Forum maroco-espagnol sur l’immigration et l’int\u00e9gration\u2019\u2019. [xviii]\n

La premi\u00e8re \u00e9dition de ce Forum a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9e conjointement les 19 et 20 novembre 2015 \u00e0 Madrid. L’organisation de ce forum a \u00e9t\u00e9 l’occasion d’\u00e9tablir un cadre permanent de dialogue sur diverses questions li\u00e9es \u00e0 la migration, y compris les aspects d’int\u00e9gration. Par ailleurs, la coordination maroco-espagnole vise \u00e0 renforcer davantage certaines initiatives communes li\u00e9es \u00e0 l’immigration, comme la mise en \u0153uvre du projet strat\u00e9gique \u2018\u2019Vivre ensemble sans discrimination\u2019\u2019, qui s’appuie sur les droits de l’homme et la perspective de genre, tout en prenant en compte la dimension culturelle comme un vecteur d’int\u00e9gration et de vivre ensemble. Ces initiatives et programmes contribuent au renforcement des politiques publiques visant \u00e0 pr\u00e9venir et \u00e0 sensibiliser l\u2019ensemble des acteurs et des populations \u00e0 la question de la diversit\u00e9 et du respect de la population migrante sur la base de la protection des droits humains des migrants et de la promotion du vivre ensemble.<\/p>\n

A cet \u00e9gard, le Maroc et l’Espagne sont conscients de l’importance de promouvoir la diversit\u00e9 et la coh\u00e9sion entre les deux cultures \u00e0 travers un accompagnement clair et responsable, et d’\u00e9viter les cons\u00e9quences inacceptables du rejet, notamment \u00e0 l’encontre des jeunes. Abandonn\u00e9s \u00e0 eux-m\u00eames, les jeunes peuvent \u00eatre confront\u00e9s \u00e0 des r\u00e9cits qui alimentent la haine et augmentent les risques de d\u00e9rapages dans un environnement marqu\u00e9 par la mont\u00e9e de la x\u00e9nophobie et des extr\u00e9mismes de toutes sortes.<\/p>\n

Dans ce sens, le Minist\u00e8re d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 charg\u00e9 des Marocains r\u00e9sidant \u00e0 l’\u00e9tranger et le Secr\u00e9tariat G\u00e9n\u00e9ral de l’\u00c9migration et de l’Immigration en Espagne ont organis\u00e9 la 2\u00e8me<\/sup> \u00e9dition du Forum maroco-espagnol les 20 et 21 mars 2018 \u00e0 Rabat, sur le th\u00e8me : \u2018\u2019Vivre ensemble\u2019\u2019, afin de mieux comprendre et analyser en profondeur ce sujet important.<\/p>\n

L’organisation de ce Forum, qui a rassembl\u00e9 une pl\u00e9thore de hauts fonctionnaires, diplomates, professeurs d’universit\u00e9, experts et acteurs de la soci\u00e9t\u00e9 civile, t\u00e9moigne de l’int\u00e9r\u00eat port\u00e9 par les deux pays au ph\u00e9nom\u00e8ne migratoire dans toutes ses dimensions, et de la volont\u00e9 affich\u00e9e d’en renforcer le cadre de partenariat et de coop\u00e9ration exemplaire entre le Royaume du Maroc et le Royaume d\u2019Espagne.<\/p>\n

Les objectifs de ce forum sont comme suit\u00a0:<\/p>\n