{"id":7332,"date":"2025-12-04T16:50:57","date_gmt":"2025-12-04T15:50:57","guid":{"rendered":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/?p=7332"},"modified":"2025-12-04T20:20:44","modified_gmt":"2025-12-04T19:20:44","slug":"a-lupjv-un-atelier-de-conversation-inedit-pour-celebrer-les-langues-et-cultures-amazighes-rencontre-avec-el-ayadi-wahiba-lenseignante-qui-ouvre-la-voie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/a-lupjv-un-atelier-de-conversation-inedit-pour-celebrer-les-langues-et-cultures-amazighes-rencontre-avec-el-ayadi-wahiba-lenseignante-qui-ouvre-la-voie\/","title":{"rendered":"\u00c0 l\u2019UPJV, un atelier de conversation in\u00e9dit pour c\u00e9l\u00e9brer les langues et cultures amazighes : rencontre avec EL AYADI Wahiba, l\u2019enseignante qui ouvre la voie"},"content":{"rendered":"<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-7335 alignright\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG-20251204-WA0007.jpg?resize=375%2C250&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"375\" height=\"250\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG-20251204-WA0007.jpg?resize=375%2C250&amp;ssl=1 375w, https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG-20251204-WA0007.jpg?resize=1024%2C682&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG-20251204-WA0007.jpg?w=1280&amp;ssl=1 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 375px) 100vw, 375px\" \/>\u00c0 seulement 31 ans, enseignante d\u2019anglais et de FLE \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Picardie Jules Verne, jeune m\u00e8re et femme engag\u00e9e, EL AYADI Wahiba cr\u00e9e un espace in\u00e9dit dans l\u2019enseignement sup\u00e9rieur fran\u00e7ais : un atelier \u201cLangues et Cultures Amazigh\u201d. Selon elle, c\u2019est la premi\u00e8re fois qu\u2019un tel dispositif est propos\u00e9 dans une universit\u00e9 fran\u00e7aise. Une initiative pionni\u00e8re, porteuse d\u2019identit\u00e9, de savoirs et de transmission.<\/p>\n<p><strong>Un atelier unique en France pour redonner sa place \u00e0 l\u2019amazighit\u00e9<\/strong><\/p>\n<p>\u00ab \u00c0 ma connaissance, c\u2019est la premi\u00e8re fois qu\u2019un atelier enti\u00e8rement d\u00e9di\u00e9 aux langues et cultures amazighes est anim\u00e9 dans une universit\u00e9 fran\u00e7aise \u00bb, explique EL AYADI Wahiba.<\/p>\n<p>Pour elle, l\u2019universit\u00e9 doit \u00eatre un lieu o\u00f9 l\u2019on transmet des savoirs, mais aussi o\u00f9 l\u2019on r\u00e9habilite des cultures et des langues longtemps invisibilis\u00e9es. Son atelier vise ainsi \u00e0 faire d\u00e9couvrir l\u2019histoire mill\u00e9naire, les traditions, les coutumes et les variantes linguistiques du peuple amazigh, de mani\u00e8re vivante, rigoureuse et inclusive.<\/p>\n<p><strong>Valoriser les langues maternelles : une d\u00e9marche profond\u00e9ment humaniste<\/strong><\/p>\n<p>Parmi les objectifs centraux de l\u2019atelier, la valorisation des langues maternelles occupe une place majeure.<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-7336 size-large\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG-20251204-WA0009.jpg?resize=618%2C824&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"618\" height=\"824\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG-20251204-WA0009.jpg?resize=768%2C1024&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG-20251204-WA0009.jpg?resize=188%2C250&amp;ssl=1 188w, https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG-20251204-WA0009.jpg?resize=1152%2C1536&amp;ssl=1 1152w, https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG-20251204-WA0009.jpg?w=1200&amp;ssl=1 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 618px) 100vw, 618px\" \/><\/p>\n<p>\u00ab Cet espace permet \u00e0 chacun de comprendre que sa langue, m\u00eame minor\u00e9e, poss\u00e8de une beaut\u00e9, une histoire, une dignit\u00e9. Notre diversit\u00e9 culturelle est notre force \u00bb, insiste EL AYADI Wahiba.<\/p>\n<p>Les trois \u00e9tudiantes rencontr\u00e9es ce mardi 2 d\u00e9cembre 2025 t\u00e9moignent de l\u2019importance de cette reconnaissance.<\/p>\n<p><strong>Trois voix \u00e9tudiantes : red\u00e9couvrir l\u2019amazighit\u00e9<\/strong><\/p>\n<p>Ghanam Nihel, 19 ans \u2014 Rifaine de Dar Kebdani (Maroc), \u00e9tudiante en L1 Sciences de l\u2019\u00c9ducation<\/p>\n<p>Nihel explique d\u2019abord son choix de rejoindre l\u2019atelier ainsi que son lien avec cette langue:<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-7333 size-large\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG-20251204-WA0006.jpg?resize=618%2C464&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"618\" height=\"464\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG-20251204-WA0006.jpg?resize=1024%2C768&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG-20251204-WA0006.jpg?resize=333%2C250&amp;ssl=1 333w, https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG-20251204-WA0006.jpg?resize=200%2C150&amp;ssl=1 200w, https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG-20251204-WA0006.jpg?w=1280&amp;ssl=1 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 618px) 100vw, 618px\" \/><\/p>\n<p>\u00ab M\u00eame si je suis rifaine, je r\u00e9alise que je connais tr\u00e8s peu l\u2019histoire de ma r\u00e9gion. Cet atelier est une occasion unique de combler ce manque. Mon lien avec cette langue est identitaire, mais tr\u00e8s t\u00e9nu. Je savais que cette langue m\u2019appartenait, sans r\u00e9ellement la ma\u00eetriser. \u00bb<\/p>\n<p>La culture amazighe, pour elle, \u00e9voque directement sa r\u00e9gion d\u2019origine, la r\u00e9gion de l\u2019Oriental dans le Nord du Maroc. Pr\u00e9server la langue est pour elle une n\u00e9cessit\u00e9 :<\/p>\n<p>\u00ab Ne pas parler cette langue cr\u00e9e une rupture. Je la ressens quand je tente de communiquer avec mes grands-parents qui ne parlent que le rifain. \u00bb<\/p>\n<p>L\u2019atelier a \u00e9galement fait \u00e9voluer son vocabulaire et sa perception historique de la langue:<\/p>\n<p>\u00ab J\u2019ai d\u00e9couvert l\u2019\u00e9tymologie de nombreux termes et j\u2019ai retir\u00e9 \u201cberb\u00e8re\u201d de mon vocabulaire, car je comprends d\u00e9sormais sa connotation parfois n\u00e9gative. La mythologie amazighe et les anciennes croyances. Je ne m\u2019attendais pas \u00e0 cette richesse, et cela \u00e9claire beaucoup de traditions encore pr\u00e9sentes aujourd\u2019hui. \u00bb<\/p>\n<p>Hadadou M\u00e9lissa, 19 ans \u2014 Kabyle de Tizi Ouzou (Alg\u00e9rie), \u00e9tudiante en L2 Sciences de l\u2019\u00e9ducation.<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-7334 size-large\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG-20251204-WA0008.jpg?resize=618%2C824&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"618\" height=\"824\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG-20251204-WA0008.jpg?resize=768%2C1024&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG-20251204-WA0008.jpg?resize=188%2C250&amp;ssl=1 188w, https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG-20251204-WA0008.jpg?resize=1152%2C1536&amp;ssl=1 1152w, https:\/\/i0.wp.com\/amadalamazigh.press.ma\/fr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/IMG-20251204-WA0008.jpg?w=1200&amp;ssl=1 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 618px) 100vw, 618px\" \/><\/p>\n<p>Pour M\u00e9lissa, la motivation est claire :<\/p>\n<p>\u00ab Je voulais en savoir plus sur mes origines et comprendre d\u2019o\u00f9 je viens. Je suis li\u00e9e \u00e0 cette culture par mes parents et la langue qu\u2019ils m\u2019ont transmise. J\u2019essaie toujours d\u2019en apprendre davantage, notamment via les r\u00e9seaux sociaux et internet. \u00bb<\/p>\n<p>La culture amazighe est pour elle une force collective\u00a0 et la pr\u00e9servation de la langue est une \u00e9vidence:<\/p>\n<p>\u00ab C\u2019est une communaut\u00e9 solidaire et combattante, forg\u00e9e par son histoire, ses coutumes et ses traditions.C\u2019est une langue magnifique qui se perd, surtout chez les enfants d\u2019immigr\u00e9s. Si elle dispara\u00eet, une partie de nous dispara\u00eet aussi. \u00bb<\/p>\n<p>Ce qui est int\u00e9ressant de souligner ici c\u2019est \u00e9galement le lien que cet atelier cr\u00e9\u00e9 entre plusieurs pays du Maghreb. C\u2019est l\u2019occasion de faire du lien et de se sentir similaires \u00e0 d\u2019autres communaut\u00e9s maghr\u00e9bines:<\/p>\n<p>\u00ab J\u2019ai d\u00e9couvert de nombreuses similarit\u00e9s entre les peuples amazighs de diff\u00e9rents pays, dans la langue comme dans les traditions. \u00c7a cr\u00e9e une proximit\u00e9 que je ne soup\u00e7onnais pas. \u00bb<\/p>\n<p>M\u00e9lissa recommande l\u2019atelier sans h\u00e9siter mais elle a \u00e9galement un message pour les jeunes amazighs:<\/p>\n<p>\u00ab Au-del\u00e0 de la langue, on \u00e9tudie l\u2019histoire d\u2019un peuple encore trop m\u00e9connu. Et cela redonne enfin une place aux langues maternelles \u00e0 l\u2019universit\u00e9.\u00a0 Int\u00e9ressez-vous \u00e0 la pluralit\u00e9 des langues amazighes, ainsi qu\u2019aux coutumes qui les accompagnent. C\u2019est une richesse immense. \u00bb<\/p>\n<p>Laanaya Wiem, 19 ans \u2014 Marocaine de F\u00e8s, originaire de Oued Amlil, \u00e9tudiante en L1 Sciences pour la Sant\u00e9<\/p>\n<p>Wiem porte un h\u00e9ritage qui lui parvenait autrefois en fragments :<\/p>\n<p>\u00ab Mon arri\u00e8re-grand-m\u00e8re amazighe utilisait parfois des mots que je ne comprenais pas. L\u2019absence de transmission au sein de ma famille a \u00e9veill\u00e9 ma curiosit\u00e9. \u00bb<\/p>\n<p>Pourquoi avoir int\u00e9gr\u00e9 l\u2019atelier ?<\/p>\n<p>\u00ab Je voulais comprendre l\u2019histoire de mes anc\u00eatres, et apr\u00e8s avoir entendu un cours de Wahiba EL AYADI, j\u2019ai eu envie d\u2019aller plus loin. Mes parents n\u2019ont pas beaucoup d\u2019informations sur nos origines. J\u2019ai donc choisi de faire mes propres recherches. La communaut\u00e9 amazigh ? Pour moi c\u2019est une communaut\u00e9 fi\u00e8re, profond\u00e9ment ancr\u00e9e dans son histoire. En tant qu\u2019arabophone, je pense que pr\u00e9server les langues amazighs est essentiel. Renier cette langue reviendrait \u00e0 renier une partie de l\u2019histoire de notre pays \u2013 et m\u00eame l\u2019existence de nos anc\u00eatres. \u00bb<\/p>\n<p><strong>Un partenariat qui s\u2019\u00e9tend au Maroc<\/strong><\/p>\n<p>Gr\u00e2ce \u00e0 la dynamique cr\u00e9\u00e9e par l\u2019atelier, un partenariat a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli avec Mme Fadma Boudra, enseignante \u00e0 l\u2019ISADAC de Rabat. D\u2019origine rifaine et fervente d\u00e9fenseuse de la langue Amazigh elle met ses connaissances au service d\u2019un enseignement qualitatif et reconnu dans le monde amazighophone. Cet \u00e9change ouvrira la voie \u00e0 des interventions crois\u00e9es et \u00e0 une collaboration renforc\u00e9e d\u00e8s le prochain semestre. Pour les \u00e9tudiantes, cela confirme la valeur du projet.<\/p>\n<p>Mme Boudra s\u2019exprime sur l\u2019atelier : \u201cen ce qui me concerne, je tiens simplement \u00e0 ajouter que j\u2019ai \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s heureuse de participer \u00e0 une telle collaboration. Le fait de constater la volont\u00e9 de renouer avec la langue maternelle, exprim\u00e9e par une professeure franco-marocaine et ses \u00e9tudiantes d\u2019origine maghr\u00e9bine, signifie pour moi que le militantisme en faveur des droits linguistiques et culturels des Amazighs a d\u00e9j\u00e0 port\u00e9 ses fruits. Ce passage de relais d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 l\u2019autre constitue pr\u00e9cis\u00e9ment notre finalit\u00e9.<\/p>\n<p>\u00c0 travers ce partenariat fructueux, nous avons pu d\u00e9velopper plusieurs pistes de travail autour de la langue amazighe \u2014 en particulier la variante tarifit dans notre cas \u2014, notamment des actions de revitalisation et de collecte de la po\u00e9sie orale, des contes et des expressions fig\u00e9es. L\u2019objectif est de pr\u00e9server ce patrimoine afin d\u2019\u00e9viter que toute une partie des termes qui y sont pr\u00e9sents ne disparaisse.\u201d<\/p>\n<p><strong>Une enseignante engag\u00e9e : transmettre, honorer, valoriser<\/strong><\/p>\n<p>EL AYADI Wahiba, originaire du Rif, incarne une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration d&rsquo;enseignants qui mettent leur savoir au service de l\u2019affirmation culturelle.<\/p>\n<p>\u00ab Mon objectif est simple : transmettre, honorer nos anc\u00eatres et donner aux nouvelles g\u00e9n\u00e9rations les outils pour comprendre qui elles sont \u00bb, affirme-t-elle. \u00ab Transmettre l\u2019amazighit\u00e9 \u00e0 l\u2019universit\u00e9, c\u2019est honorer nos anc\u00eatres et ouvrir des chemins nouveaux pour nos \u00e9tudiants. \u00bb \u2014 EL AYADI Wahiba<\/p>\n<p>Avec cet atelier in\u00e9dit en France, elle inscrit une nouvelle page dans l\u2019histoire de la pr\u00e9sence amazighe dans l\u2019enseignement sup\u00e9rieur : une d\u00e9marche acad\u00e9mique, culturelle, identitaire et profond\u00e9ment humaine.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>Nadia BOUDRA<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c0 seulement 31 ans, enseignante d\u2019anglais et de FLE \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Picardie Jules Verne, jeune m\u00e8re et femme engag\u00e9e, EL AYADI Wahiba cr\u00e9e un espace in\u00e9dit dans l\u2019enseignement sup\u00e9rieur fran\u00e7ais : un atelier \u201cLangues et Cultures Amazigh\u201d. 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