جريدة العالم الأمازيغي صوت الإنسان الحر
بقلم: منتصر إثري
الشعب الكوردي في كورديستان قرر مصيره وصوت بالأغلبية الساحقة لإنشاء دولته، والشعب الأمازيغي يعبر عن دعمه المطلق ويؤكد وقوفه إلى جانب الشعب الكوردي، إذن ما الذي يجمع الكورد بالأمازيغ؟
بداية وكما يعرف الجميع فالكورد مقسمين على أربعة أجزاء في أربعة دول، دولتين “عربيتين” سورية والعراق، وعثمانية تركيا، وفارسية إيران، ومن أشد الأنظمة مناهضة للشعب الكوردي وارتكابا لمجازر بشعة في حقه، النظام العروبي البعثي العراقي السابق، مع التأكيد على أن كل الأنظمة التي تحتل الأراضي الكوردية تتفق على إبادة الكورد وممارسة التطهير العرقي في حقهم وحق لغتهم وهويتهم وثقافتهم الإنسانية، وبالتالي لهم خصوصية في أماكن بعينها وفي رقعة جغرافية موحدة ومحدّدة، كورديستان الكبرى، تمتد من شمال سورية إلى شمال العراق، فشمال تركيا ثم شرق إيران..بالتالي هم موجدون في أراضيهم التاريخية، التي قسمتها اتفاقية سايكس بيكو وحرمت أكثر الشعوب دافعت عن الحرية في العالم من إقامة دولتهم المستقلة، مع التأكيد على أن كل ما سأذكره بخصوص ما تعرض له الأمازيغ، تعرض له الكورد أيضا.
لذلك، إعلان الكورد لاستقلالهم، وتحرير مناطقهم أمر طبيعي وحتمي حتما، سواء اليوم أو غد، ومن الطبيعي أن يعبر الأمازيغ عن تضامنهم مع أشقاء لهم يشاركونهم في الكثير ويتشابهون معهم في الأكثر، إلا في طريقة استقلال وتقرير المصير، فإذا كانت للكورد جغرافيتهم المحدّدة في أماكن بعينها، معروفة ومختلفة، هوية وثقافة ولغة وتقاليد وعادات وحتى شعبا، وكذا في طريقة تفكيرهم ونمط عيشهم، فالأمازيغ يتواجدون على طول خريطة شمال أفريقيا وفي كل ترابها، وليس في أماكن بعينها أو في رقعة معينة محدّدة حتى يسعون للاستقلال أو “الانفصال”، فالأمازيغ يعتبرون شمال أفريقيا، “تامازغا” من واحة سيوا المصرية وصولا إلى جزر الكناري ومن مراكش إلى عمق الصحراء الكبرى أراضي أمازيغية تعرضت للغزوات، عُرّبت وخُربت بسبب هجمات “الجيوش العربية”، تحت يافطة نشر الإسلام، وتعرضت ثقافتهم وهويتهم للإبادة الجماعية وللطمس والتزوير، بعد أن باعوا نساء الأمازيغ في دمشق وبغداد وقتلوا وشردوا أبناء الأرض، ثم تحولوا في ما بعد إلى الخطة الثانية وهي تعريب الأرض والبشر والحجر والشجر والرمال والغابات… عربوا كل شيء، وحاولوا تقزيم تاريخ الأمازيغ وحضارتهم وأمجادهم، وتعرض رموزهم وتاريخهم للتشوية والشيطنة والطمس بشكل نهائي، احتقروهم وتمعنوا في احتقارهم وتبخيس كل ما يرمز لوجودهم في شمال أفريقا، قالوا عنهم الكثير من الأساطير المسيئة ودرسوها للأجيال الصاعدة في كتب التاريخ، أخبروا الأمازيغ أن “العرب” الغزاة هم من أخرجوهم من الظلمات إلى النور…الحديث في تاريخ الأمازيغ وما عانوا منه ذو شجون ويحتاج للمجلدات.
ما أريد أن أشير إليه هنا، هو أن الأمازيغ لا يطالبون باستقلال منطقة بعينها أو إقليم أو جهة..، نضالهم كان وسيبقى من أجل الانفصال عن الشرق الأوسط وثقافته، والتحرر من الأساطير والأكاذيب واسترجاع هوياتهم وثقافتهم ولغتهم وبنا وطنهم الأمازيغي في شمال أفريقيا، هم يناضلون صباح مساء من لأجل الانفصال عن ثقافة القتل والاغتصاب والاستبداد والعنصرية وتحرير الإنسان الشمال أفريقي من أوهام الهوية “العروبية” و الثقافة “البعثية” و الاستلاب الفكري والانتماء الإيديولوجي و التبعية العمياء للمشرق وبناء الذات والافتخار بالأصل وبالتاريخ المجيد لأجدادهم.
ما يجمع الأمازيغ بالكورد..
يجمعهم نضال مرير من أجل حقوقهم الهوياتية، حقوقهم اللغوية والثقافية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية.. من أجل حق الوجود في أوطانهم وأراضي أجدادهم، فالشعبين معا تعرضا لكل أنواع الإقصاء والتهميش والتزوير والاستيلاء على أوطانهم بالقوة وبالسلاح وبحجة نشر الدين، تعرضا معا للتعريب القسري، تعرضا لحروب تاريخية، وقام الغزاة باجتياح أوطانهم وسبي نسائهم وبيعهن في أسواق النحاسة، وتم فرض نمط عيش مختلف ومتخلف على أجدادهم، تعرض الكورد للهجوم بالأسلحة الكيماوية من طرف نظام محتل لوطنهم، وتعرض الأمازيغ بالريف لهجوم مماثل من طرف المستعمر وأذنابه، تعرضا معا لحروب مختلفة وفي أزمنة مختلفة، شعبين قدموا الآلاف من الشهداء من أجل حريتهم، ولم ينالوها بعد رغم كل التضحيات، رفضت “الأنظمة” التي تلت الاستعمار الاعتراف بهم، منعتهم وحصرتهم؛ اعتقلتهم واختطفتهم… تعرضا لاضطهاد وعنصرية بسبب عرقهم ولغتهم المختلفة… منعوا من تسجيل أسمائهم، سلبت منهم أراضهم ونهبت ثرواتهم وخيراتهم، ناضل معا من أجل حقهم بالوجود في أوطانهم؛ تلك الأوطان التي سلبت منهم قهرا وقسرا، هم أكبر شعبين في منطقتين مختلفتين، لكن بدون دولة!، يعشقون الحرية؛ يتنفسون حب الحياة، يجيدون في المرأة وطنا وعلى عروش ممالكهم أميرات؛ مقاتلات؛ قائدات…من ديهيا وليس انتهاء بالمئات المقاتلات في جبهات القتال بالحدود الكوردية.
شعبين متشابهين، تجمعهما الإنسانية، حب الآخر المختلف عنهم، لم يحتلوا وطنا ولم يُهجرون نحلة من مكانها؛ لم يسعيا يوما إلى فرض لغتهم على الأخر ولم يسجل عليهم التاريخ “الغزوات” التي يفتخر بها البعض؛ لم يسعيا يوما لنشر دين ولا لغة ولا ثقافة…على الآخر…عاشوا سالمين، بسطاء، يرقصون ويغنون، يصلون ويعبدون ويقدسون، تضامن الأمازيغ والكورد لم يبنى يوما على العرق ولا الإيديولوجية، تضامنهم كان إنسانيا وسيبقى.
