كتاب وآراء

المفكر أوريد وكبوة الجواد

بقلم: لحسن أمقران. في سياق دقيق، وفي خرجة غير مفهومة لغاية غير مفهومة، أكّد السيد “حسن أوريد” على أن المغرب يتهدّده “مشروع تفتيتي” ولا يجب الاستهانة بما يروّج له أحد الأشخاص من كون الوطن “مخترقا” من طرف “الصهاينة” عبر بوابة التطبيع الثقافي مع الحركة الأمازيغية، تأكيد يستحق الوقوف عنده لمحاولة …

أكمل القراءة »

على هامش حرائق سوس

بقلم: عبد الله بوشطارت شهد سوس في نهاية الاسبوع الماضي فواجع مؤلمة تمثلت في عدة حرائق نشبت في مناطق متفرقة، أخطرها حادثة سير أدت الى وفاة 6 اشخاص بسبب اندلاع حريق بعد الاصطدام ولازالت هوية المتوفين مجهولة بسبب الحروق البليغة الشدة التي التهمت اجسادهم، وذلك في مدخل مدينة أكادير عبر …

أكمل القراءة »

وجدة الأمازيغية عاصمة للثقافة “العربية” !!

بقلم: عبد الله بوشطارت من المنتظر أن يتسلم وزير الثقافة المغربي اليوم 18 مارس 2018 مشعل ما يسمى وجدة عاصمة الثقافة العربية لسنة 2018 من مدينة الأقصر بمصر، وذلك وفقا للقرار الذي اتخذته اللجنة الدائمة للثقافة العربية في مدينة الدارالبيضاء يوم 30 نونبر 2017، حيث قررت بالإجماع على اختيار مدينة …

أكمل القراءة »

العثماني والمرابطون: أكذوبة اللغة العربية

بقلم: عبد الله بوشطارت المؤرخون لا ينخرطون في السياسة الا نادرا، لأنهم يكتفون بالتفرج على السياسيين. هكذا هو حال المؤرخون المغاربة مع سياسييهم. لا شك أنهم سيضحكون كثيرا كثيرا حين يسمعون أن المرابطين اختاروا اللغة العربية كلغة رسمية لدولتهم. أولا مصطلح اللغة الرسمية لم يظهر الا مع الدولة الحديثة في …

أكمل القراءة »

الهيمنة الثقافية.. قتل الذوق ونهاية الفن

 بقلم: عبد الله بوشطارت في غضون هذا الأسبوع، بداية شهر مارس؛ طرحت إلى السوق الفنية المغربية، عدة ألبومات وأغاني تم تصويرها ونشرها بطريقة “فيديو كليب”، من قبل “فنانين” مغاربة، وخلقت نوعا من النقاش والمتابعة والتفاعل على صفحات الويب والتواصل الاجتماعي والمواقع الإخبارية. غير أن، وكما هو الحال دائما في بلدنا؛ …

أكمل القراءة »

الزي الأمازيغي “تاحرويت”.. مقاربة سيميائية

بقلم: خليد والعبدو* السيميولوجيا (La sémiologie)، السيميائيات أو السميوطيقا (semiotics) كما عرفها العالم السويسري “فرديناند دي سوسير”  الذي تنبأ بظهورها، هي:” علم موضوعه دراسة حياة الإشارات في المجتمع؛ مثل هذا العلم يكون جزءا من علم النفس الاجتماعي وهو بدوره جزء من علم النفس العام، وسأطلق عليه علم الإشارات (semiology) “[1]. …

أكمل القراءة »

أبطال بلا مجد: “محمّد ن سعيذ بنطيب أمزذوي” أو حكاية الحرب والذاكرة والوفاء

بقلم: جمال أبرنوص* محمّذ ن سعيذ ن محمّذ الحوصي بنطيب رحمة الله عليه، جدي من جهة الأم. ولد ونشأ بمدشر “ءيحوصن” (ءايث مزذوي) عام 1916، قبل أن يُزَجَّ به، أسوة بالمئات من أبناء الريف، في أتون حرب مستعرة لا كبش لهم فيها ولا حصان [الحرب الأهلية الإسبانية (1936-1939)]. عاد الجدُّ، …

أكمل القراءة »

ما محل الأمازيغية من الإعراب في عالم ويكيبيديا؟

بقلم: مبارك بلقاسم يعتبر موقع Wikipedia الأمريكي الموسوعي الذي تأسس عام 2001 أحد أكثر المواقع شعبية وتلقيا للزوار في العالم. فرغم كونه موقعا غير ربحي فهو يحتل المرتبة 5 عالميا من حيث عدد الزوار، ولا تتفوق عليه إلا مواقع Google وYouTube وFacebook الأمريكية وموقع Baidu الصيني وكلها مواقع تجارية ربحية …

أكمل القراءة »

فيروس التعريب

 بقلم: محمد بودهان مفهوما التعريب والفيروس: حتى نفهم جيدا استدلالات ومضامين هذه المناقشة، نوضّح أن مفهوم “التعريب” يُستعمل ـ في هذه المناقشة ـ بمعناه الحقيقي، الذي يفيد إضفاء الطابع العربي على ما ليس عربيا في الأصل، وتحويل من ليس عربيا إلى عربي. وهو معنى لا علاقة له بالمعنى الكاذب والشائع الذي …

أكمل القراءة »

حقوق المرأة و”استقرار الأسرة”

بقلم: أحمد عصيد في الوقت الذي ترفع فيه القوى الديمقراطية ، ومنها الحركة النسائية، شعار المساواة بوصفه مشروع تحرر مجتمع بكامله، يرفع التيار المحافظ شعار “استقرار الأسرة”، “فيتو” الإسلاميين ضدّ حقوق النساء، في هذه المقالة نريد الكشف عما يكمن وراء شعار “استقرار الأسرة” من مفارقات، وما يخفيه من مظاهر سلبية …

أكمل القراءة »