كتاب وآراء

الديبلوماسية الأمازيغية

امحمد القاضي

حبا الله المغرب بموقع وتاريخ وثقافة متفردة. إذ أن موقعه الجغرافي “شوكة” بلغة سماسرة العقار، جعل منه دولة تتوفر فيها جميع الشروط لتلعب دورا متميزا إقليميا ودوليا. فموقعه كبوابة إفريقيا على أوروبا، والجناح الغربي لدول شمال إفريقيا، وإمتدادا للعالم العربي والعمق الإسلامي. فتاريخيا، شكل المغاربة على الدوام الإستثناء، فإنتفاضتهم على …

أكمل القراءة »

النضال الثقافي والفني في اواخر السبعينات ظروفه ودروسه

الشعر الأمازيغي الملتزم والأغنية الأمازيغية الهادفة هما صيغتان متناسقتين متكاملتين نصا وشكلا لا يمكن الفصل بينهما ، لهما نفس الهم والهدف، فهي يعني الأغنية محتوى فني ثقافي منسجم يحمل رسالة إنسانية نضالية وغايات تتجاوز الترفيه وترقى إلى مستوى الإسهام في نشر الوعي والحس بالمسؤولية ، ولعل اواخر السبعينات وبداية الثمانينات …

أكمل القراءة »

الإحتفال بالسنة الأمازيغية، إيض ن يناير: أية تدابير، لأية دلالات

امحمد القاضي

قطعت القضية الأمازيغية أشواطا ونضالا طويلا، من إعتبار مجرد الحديث عنها جريمة أثناء سنوات الرصاص، إلى تبني حرف تيفيناغ والإعتراف الدستوري الرسمي باللغة سنة 2011. ولهذا يعتبر الإقرار الرسمي بالإحتفال برأس السنة الأمازيغية في شهر مارس الماضي، وإتخاده يوم عيد وطني وعطلة رسمية مؤدى عنها، قفزة نوعية في الإعتراف الرسمي …

أكمل القراءة »

ردا على الأستاذ ياسين العمري

الطيب أمكرود: شاعر وباحث

“لا يسخرْ قومً من قومٍ” …الآية بعد التحية والسلام، شاهدت على قناتك الرسمية في اليوتوب تسجيلا لمحاضرتك “شبابنا والتحديات المعاصرة”، ألقيتها أمام طلبة المدرسة العليا لصناعة النسيج والألبسة بالدار البيضاء ESITH CASABLANCA يوم 03 يناير 2024. وحيث إنك أوردت من بين تحديات العصر لشباب المغرب مشكل الهوية، وأتيت على ذكر …

أكمل القراءة »

موت النقابات بعد موت الأحزاب التقدمية؟

“رجعوا (رجالَ التعليم) للجدِّ ثاني يا عم حمزة” غناء الشيخ إمام الحديثُ هنا يتمحور حولَ فكرةِ موتِ النقاباتِ في المغرب تزامنًا مع إضراباتِ رجال التعليم وظهورِ ما يُسمى “بالتنسيقيات”. السؤالُ الحقيقيّ: هل تُغذي النقاباتُ الأحزابَ أم العكس؟ كلنا نعلمُ أنَّ النقاباتَ العماليةَ ظهرت قبلَ الأحزابِ. السؤالُ الآخر: هل هو نهايةُ …

أكمل القراءة »

إيض ينّاير.. كرونولوجيا الاعتراف والترسيم بالمغرب

إن الحديث عن “أسگاس أماينو” أو السنة الأمازيغية الجديدة، وإثارة نقاشه في الأوساط الأسرية المغربية والمجتمعية، خلال النصف الثاني من القرن الماضي، أي ما بعد استقلال المغرب 1956. كان من المُحرّمات والطابوهات الإجتماعية التي يصعُب الخوض فيها بكل حرية وطلاقة داخل البنية المُجتمعية لشمال أفريقيا عموما والمجتمع المغربي خصوصا، باختلاف …

أكمل القراءة »

اتسع الخرق على الراقع: من زمن الخير إلى أزمة الهشاشة بالأطلس الصغير

امحمد القاضي

ساءت الأمور بجل بوادي جبال الأطلس وسفوحها لدرجة يصعب معها تدارك الموقف. من عاش زمان الخير والخصوبة والإنتاجية والعمل النسوي الدؤوب بالحقول الضيقة بجبال الأطلس الصغير، وخاصة منطقة أيت عبد الله بإقليم تارودانت والقبائل المجاورة في ستينيات إلى غاية أوائل تسعينيات القرن الماضي، يصعب عليه التصديق بما آلت إليه الأمور …

أكمل القراءة »

ردا على انخراط دول الساحل ودول AES في المبادرة الأطلسية المغربية

بقلم: الحسين بوالزيت - صحفي وباحث في التاريخ

ردا على انخراط دول الساحل ودول AES في المبادرة الأطلسية المغربية الهادفة الى تسهيل ولوج الافارقة الى المحيط الاطلسي وهي المبادرة التي اعلن عنها المغرب في يونيو الماضي وتلقت ترحيباً وقبولا كبيرين في القارة الأفريقية نظراً لاهميتها الاستراتيجية في النسيج الملاحي والبحري العالمي الذي ما فتئ يعرف العديد من المتغيرات …

أكمل القراءة »

الإحتفال برأس السنة الأمازيغية في ظل الترسيم 

سيحتفل الشعب المغربي برأس السنة الأمازيغية لأول مرة في إطار الترسيم، بعد نضال طويل للحركة الأمازيغية والحقوقية المغربية، وبعد الاحتفال بها داخل البيوت من طرف الأسر الامازيغيو للسنوات، قبل أن يتم نقله إلى الفضاء العام وداخل القاعات من طرف مكونات الحركة الأمازيغية والديمقراطية. واليوم، وبعد ترسيم رأس السنة الأمازيغية، عيدا …

أكمل القراءة »

لغة التدريس بالمغرب بين لغة الأم و”لغة الأمة”

يتحدث المغاربة في بيوتهم، وفي الدوار والحي وكل مناحي الحياة العامة، والإدارة وكل المؤسسات لغاتهم الأم: الأمازيغية وتنويعاتها التي لا يمس الاختلاف بينها إلا الصوت والمعجم ولا يمتد إلى الصرف والتركيب أي البنية القاعدية للغة، وهذا موضوع آخر يمكن التعمق فيه، والدارجة المغربية وهي مجال توارد بين الأمازيغية والعربية في …

أكمل القراءة »