تطالب الحركة الأمازيغية، منذ نشأتها في أواخر ستينيات القرن الماضي، بالنهوض بالثقافة الأمازيغية، وبتنمية اللغة الأمازيغية، وبالاعتراف بالهوية الأمازيغية وبالأمازيغيين كشعب “أصلي”، وبالتاريخ الأمازيغي الذي يحتاج إلى تصحيح وإعادة كتابة، وبتنمية “المناطق الأمازيغية”، وباعتماد العرف الأمازيغي في التشريع، وبتسوية مشكل ما يعرف بأراضي الجموع التي صودرت من القبائل الأمازيغية… إلى …
أكمل القراءة »كتاب وآراء
بن كيران والعقل المغربي، من ينتصر؟
إنهمك أطباء العدالة والتنمية المتخصصون وغير المتخصصون منهم لعلاج آفات المغرب في ولايتهم الحكومية، متبجحين منذ البداية على أن لهم دواء الداء، غير أنهم وجدوا تخصصاتهم لا تجدي نفعا مع أمراض المغرب المزمنة، وتحول معها خطاب زعيمهم الفريد من نوعه وبرنامجهم الانتخابي إلى هرطقات تزيد أدان المغاربة مرضا، وزادت قراراتهم …
أكمل القراءة »بين الأغلبية والمعارضة.. تتيه الأمازيغية
في مشهد مقزّز من مسرحية رديئة التأليف والإخراج من داخل البرلمان المغربي، وخلال الجلسة الشهرية لمساءلة رئيس الحكومة المغربية حول السياسات العامة، تناول الممثلون، ممثلو “الأمة” و”ممثل” السلطة التنفيذية، موضوع الأمازيغية بغير قليل من النفاق الإنتخابوي والخديعة السياسوية التي تُضمر ما لا تُظهر، تناوُل كان بمثابة مشهد لصراع الضباع حول …
أكمل القراءة »الحياة الأدبية في المجتمع الأمازيغي القديم… الموهبة في خدمة الامبراطورية!
تتفق مجمل الكتابات والشواهد الأدبية على أن شمال أفريقيا القديمة تميزت بوجود أجود الخطباء من رواة القصائد والحكايات الشفاهية.. يبدو من خلال آثارهم أنهم كانوا رجال مراحلهم؛ نخبة ركزت على توطيد علاقة مقبولة بينها وبين عموم الناس من الحركات الجماهيرية، التي كانت بمثابة «قوة الرأي العام»، التي تضمن لها البقاء …
أكمل القراءة »راهنات تفعيل ترسيم الأمازيغية على المستوى السياسي والهوياتي
المهدي مالك
مقدمة مطولة
منذ سنة 2000 شعر الفاعل الامازيغي بشعور الأمل والجرأة بحكم انتقال العرش إلى الملك محمد السادس حيث لعل حدث إصدار الأستاذ محمد شفيق لبيانه الشهير من اجل الاعتراف الرسمي بامازيغية المغرب بتاريخ فاتح مارس 2000 قد شكل اعلانا صريحا من امازيغي المغرب عن نيتهم الانخراط الايجابي في العهد الجديد وإنصاف هويتهم الأصيلة داخل مؤسسات الدولة.
أكمل القراءة »الهوية الأمازيغية للمغرب…الحقيقة التي يتجاهلها المخزن
ادريس رابح
في خطابه الأخير، دعا الملك محمد السادس إلى الاعتزاز ب''تمغربيت'' كانتماء وكهوية وطنية مميزة لكل المغاربة عن سائر الأقطار الأخرى، وهي دعوة تنطوي على وجود مؤشرات مجتمعية وسياسية وحقوقية وفكرية(...)مرحلية تسير نحو الدفع بصانع القرار في المغرب إلى تغيير وجهة نظره نحو تصوره التقليدي وتسويقه للهوية، وهي كذلك دعوة تؤشر على انسداد أفق الأطروحة العروبية الأحادية والمتهالكة والتي استحوذت على الخطاب الرسمي وأدبيات التيارات ذات التوجه العروبي وخلفيات النخبة الفكرية والثقافية الموالية للوصاية المشرقية على مر عقود، دون أن ترقى إلى درجة تصبح معها بديلا للواقع الهوياتي المغربي. وكما جرت العادة، فقد التقطت النخب الموالية للمخزن وكذا الإعلام الرسمي هذه الإشارة، وحاولوا تأويلها كل حسب ما تقتضيه اصطفافاته الإديولوجية والفكرية وحساباته السياسية وموقعه من التدافع الذي يعرفه المجتمع المغربي.
أكمل القراءة »تدريس اللغة الأمازيغية بالمدرسة المغربية، أية حصيلة؟
ذ. مصطفى مروان
مَــــــدخــــــل:
إن تبني رؤية كونية وغير اختزالية لمفهوم حقوق الإنسان في مسألة تدريس اللغة الأمازيغية، يقتضي من مجموع مكونات الفعل السياسي والثقافي والمدني وعموم الموطنين والموطنات المغاربة، احترام مبادئ اتفاقية اليونسكو باعتبارها تقدم إطارا عاما توافقيا ينهي الصراع القائم ويقدم أرضية جيدة للتعايش الثقافي من خلال ترسانة من المبادئ الموجهة أهمها: تساوي جميع الثقافات في الكرامة وفي الجدارة بالاحترام، واحترام التنوع الثقافي بصفته ثروة نفيسة للأفراد والجماعات، والانتفاع العادل من الثقافة، والانفتاح على الثقافات الأخرى، إضافة إلى مبدأ التوازن بين مختلف الثقافات"، كما أن إعلان برشلونة العالمي للحقوق اللغوية لسنة 1996 يمكن أن يكون كإطار مرجعي يقدم إضافة نوعية لفهم أمثل للحقوق اللغوية من خلال حثه على: "إبادة الإقصاء المتبادل وحق كل شخص في التحدث بلغته الأم، وفي التمتع بثقافته وتلقينها لذويه في المدرسة وفي المجتمع، وكذا بحقه في الولوج إلى الخدمات العمومية بواسطتها.. دون تدخلات قصدية أو قسرية".
أكمل القراءة »جاهلية القرن الواحد والعشرين
لماذا تشكّل البلدان العربية بالشرق الأوسط المصدر الأول، في العالم، للفكر الجهادي والتطرف الديني، وما يرتبط بهما من حركات إرهابية تطورت في الأخير إلى دولة إرهابية مثل دولة "داعش"؟
أكمل القراءة »أتركوا بحرنا نأكل منه.. لا أن يأكلنا !!!
عبد النبي إد سالم
سمعوا بخبر هجرتنا على قارب موت لا قارب حياة، انتشر الخبر كالنار في الهشيم بين أجهزة المحزن المحلية بكل أطيافها، ترصدوا كل تحركاتنا، لم يكن همهم حياتنا و ريعان شبابنا بل همهم أن يقال لهم من السلطات المركزية بالرباط "برافو" لقد ساهمتم في محاربة الهجرة السرية، ليتبجحوا بها في وسائل إعلامهم، لينالوا بها رضى الجنة المفقودة أوربا، ولربما بعض الملايين من الأوروهات كقروض باسم محاربة الهجرة السرية نؤديها نحن من جيوبنا، وها نحن مرة أخرى نقدم شهيدا.. شهيد الحكرة والذل والمهانة والفقر، ما ذنبه؟
أكمل القراءة »الأدب والحروب في المجتمع الأمازيغي القديم
"عزمت على الكتابة عن الحرب التي خاضها الشعب الروماني ضد يوغرطة ملك نوميديا. ولهذا العزم سببان، أولهما أن الحرب كانت شديدة وقاسية، تعاقب فيها النصر والهزيمة، وثانيهما من أجل أن الناس إستطاعوا لأول مرة أن يجابهوا وقاحة النبلاء". المؤرخ اللاتيني سالوست (86 ـ 35 ق.م).
أكمل القراءة »