بمجرد ما انطفأت محركات الكاميرات، وتوقفت القوافل التضامنية التي حجت في مشهد إنساني منقطع النظير إلى المناطق المنكوبة، مباشرة بعد ليلة الثامن من شُتنبر الماضي، يوم باغث “زلزال الحوز” القرى الهادئة والآمنة في سلسلة جبال الأطلس الكبير وخلّف فيها دمارًا هائلًا وقتلى بالـألاف، وحوّل ما تبقى من سكانها إلى مُشردين …
اقرأ المزيدكتاب وآراء
الدكتور الشامي يكتب: التقويم الأمازيغي والاعتبارات الداعية لترسيمه
ليسجل التاريخ هذه اللحظة الاحتفالية الرسمية للتقويم الأمازيغي الذي انضاف إلى التقويم الهجري والميلادي، كما اعتاد أجدادنا الاحتفال به وبكل عفوية وتلقائية منذ العهود الغابرة، ولكن احتفالية اليوم حدث تاريخي عاد بنكهة العيد الوطني الشرعي والقانوني. ففيما مضى كان الاحتفال كمن ينتشي بالمحظور. أما اليوم فيحق لنا أن نحتفل مرفوعي …
اقرأ المزيدالديبلوماسية الأمازيغية
حبا الله المغرب بموقع وتاريخ وثقافة متفردة. إذ أن موقعه الجغرافي “شوكة” بلغة سماسرة العقار، جعل منه دولة تتوفر فيها جميع الشروط لتلعب دورا متميزا إقليميا ودوليا. فموقعه كبوابة إفريقيا على أوروبا، والجناح الغربي لدول شمال إفريقيا، وإمتدادا للعالم العربي والعمق الإسلامي. فتاريخيا، شكل المغاربة على الدوام الإستثناء، فإنتفاضتهم على …
اقرأ المزيدالنضال الثقافي والفني في اواخر السبعينات ظروفه ودروسه
الشعر الأمازيغي الملتزم والأغنية الأمازيغية الهادفة هما صيغتان متناسقتين متكاملتين نصا وشكلا لا يمكن الفصل بينهما ، لهما نفس الهم والهدف، فهي يعني الأغنية محتوى فني ثقافي منسجم يحمل رسالة إنسانية نضالية وغايات تتجاوز الترفيه وترقى إلى مستوى الإسهام في نشر الوعي والحس بالمسؤولية ، ولعل اواخر السبعينات وبداية الثمانينات …
اقرأ المزيدالإحتفال بالسنة الأمازيغية، إيض ن يناير: أية تدابير، لأية دلالات
قطعت القضية الأمازيغية أشواطا ونضالا طويلا، من إعتبار مجرد الحديث عنها جريمة أثناء سنوات الرصاص، إلى تبني حرف تيفيناغ والإعتراف الدستوري الرسمي باللغة سنة 2011. ولهذا يعتبر الإقرار الرسمي بالإحتفال برأس السنة الأمازيغية في شهر مارس الماضي، وإتخاده يوم عيد وطني وعطلة رسمية مؤدى عنها، قفزة نوعية في الإعتراف الرسمي …
اقرأ المزيدردا على الأستاذ ياسين العمري
“لا يسخرْ قومً من قومٍ” …الآية بعد التحية والسلام، شاهدت على قناتك الرسمية في اليوتوب تسجيلا لمحاضرتك “شبابنا والتحديات المعاصرة”، ألقيتها أمام طلبة المدرسة العليا لصناعة النسيج والألبسة بالدار البيضاء ESITH CASABLANCA يوم 03 يناير 2024. وحيث إنك أوردت من بين تحديات العصر لشباب المغرب مشكل الهوية، وأتيت على ذكر …
اقرأ المزيدموت النقابات بعد موت الأحزاب التقدمية؟
“رجعوا (رجالَ التعليم) للجدِّ ثاني يا عم حمزة” غناء الشيخ إمام الحديثُ هنا يتمحور حولَ فكرةِ موتِ النقاباتِ في المغرب تزامنًا مع إضراباتِ رجال التعليم وظهورِ ما يُسمى “بالتنسيقيات”. السؤالُ الحقيقيّ: هل تُغذي النقاباتُ الأحزابَ أم العكس؟ كلنا نعلمُ أنَّ النقاباتَ العماليةَ ظهرت قبلَ الأحزابِ. السؤالُ الآخر: هل هو نهايةُ …
اقرأ المزيدإيض ينّاير.. كرونولوجيا الاعتراف والترسيم بالمغرب
إن الحديث عن “أسگاس أماينو” أو السنة الأمازيغية الجديدة، وإثارة نقاشه في الأوساط الأسرية المغربية والمجتمعية، خلال النصف الثاني من القرن الماضي، أي ما بعد استقلال المغرب 1956. كان من المُحرّمات والطابوهات الإجتماعية التي يصعُب الخوض فيها بكل حرية وطلاقة داخل البنية المُجتمعية لشمال أفريقيا عموما والمجتمع المغربي خصوصا، باختلاف …
اقرأ المزيداتسع الخرق على الراقع: من زمن الخير إلى أزمة الهشاشة بالأطلس الصغير
ساءت الأمور بجل بوادي جبال الأطلس وسفوحها لدرجة يصعب معها تدارك الموقف. من عاش زمان الخير والخصوبة والإنتاجية والعمل النسوي الدؤوب بالحقول الضيقة بجبال الأطلس الصغير، وخاصة منطقة أيت عبد الله بإقليم تارودانت والقبائل المجاورة في ستينيات إلى غاية أوائل تسعينيات القرن الماضي، يصعب عليه التصديق بما آلت إليه الأمور …
اقرأ المزيدردا على انخراط دول الساحل ودول AES في المبادرة الأطلسية المغربية
ردا على انخراط دول الساحل ودول AES في المبادرة الأطلسية المغربية الهادفة الى تسهيل ولوج الافارقة الى المحيط الاطلسي وهي المبادرة التي اعلن عنها المغرب في يونيو الماضي وتلقت ترحيباً وقبولا كبيرين في القارة الأفريقية نظراً لاهميتها الاستراتيجية في النسيج الملاحي والبحري العالمي الذي ما فتئ يعرف العديد من المتغيرات …
اقرأ المزيد
جريدة العالم الأمازيغي صوت الإنسان الحر