مقدمة : درس التاريخ في المناهج والمقررات الدراسية، كان دائما انعكاسا موضوعيا لموازين القوى المهيمنة سياسيا في سيرورة وصيرورة فرض تأويل خاص وممنهج لاحداث ووقائع تاريخية لأهداف سياسية وأيديولوجية في إطار ما أسماه المفكر الإيطالي أنطونيو غرامشي بالهيمنة الثقافية الملازمة للسيطرة السياسية، إذ أن الثقافة والتاريخ والذاكرة عناصر أساسية في …
اقرأ المزيدكتاب وآراء
الأنا في زمنة الرقمنة
مع توغل الرقمنة في المجتمع ، والتحكم في أغلب الخدمات المجتمعية، خاصة بعد جائحة كورونا والتي كانت فرصة سانحة وذهبية مكنت الرقمنة من كل المجتمعات بدون استثناء، رغم تفاوت المستوى التعليمي ومنسوب الوعي المجتمعي بها، ازدادت حدة الأنا في المجتمع، وتراجعات منظومة التماسك العائلي ، وبدأت تختفي أثار مؤسسة الأسرة …
اقرأ المزيدالإحتفال بالسنة الأمازيغية الجديدة يُبرز المكتسبات التي حققها الشعب الأمازيغي في العُقود الأخيرة
منذ سنوات وانا اتابع قدر الامكان نضال الشعب الامازيغي عموما، وفي المغرب خصوصا، نتيجة العلاقة الشخصية مع صديق أمازيغي من من هذا البلد، و الذي ينقل لي الكثير عن الأمازيغ. وقد تبين لي انني بحاجة إلى مزيد من المتابعة والمعرفة حول ما تحقق من مكتسبات للشعب الامازيغي وعموم المكونات المغربية …
اقرأ المزيدأسكاس إغودان 2973.. دلالات الاحتفال بحلول السنة الامازيغية الجديدة
في خضم السجالات التي ترافق كل عام، الاحتفالات بالسنة الامازيغية الجديدة، والتي يكتنف أغلبها الغموض والضبابية مع ما يثير ذلك من ردود فعل متشنجة من هذا الطرف او ذاك، ارتأينا إعادة نشر هذا المقال، الذي سبق ان نُشر منذ سنين، لأننا نرى انه لايزال يحتفظ براهنيته، وقد قمنا بتحيينه حتى …
اقرأ المزيدالزمن صفر للتواصل
بشكل قد نعده مطلقا، تفيد النظريات والتطبيقات، أن التواصل يعد 80٪ من من تدبير الأزمة. وهذا التواصل، أي تواصل الأزمة، له توقيت يسمى “الزمن صفر للتواصل”، ويقصد به التواصل في الأزمنة الأولى للأزمة، بوصف ذلك حتميا ولا غنى عنه، لأنه منتظر من قبل السكان/المواطنين القلقين بشأن التداعيات المحتملة، ومبحوث عنه …
اقرأ المزيدتاكلا-ءيض -ن- يناير أو الاحتفال برأس السنة الاأمازيغية
أصبحت الثقافة الشعبية في العقود الأخيرة حبيسة الدراسات الانتروبولوجية والاثنولوجية، وهذه الأخيرة هي مناهج ونظريات للبحث والحفر في الذاكرة الشعورية واللاشعورية للمجتمعات الأصيلة وثقافة الإنسان القديم، لكن هذه المناهج والنظريات تنظر إلى الثقافة الشعبية كصورة للمجتمعات اللاكتابية تفتقر في نظرهم إلى لغة مكتوبة وتنتمي إلى مؤسسات اجتماعية بسيطة التنظيم ومحدودة …
اقرأ المزيدإفريقيا للأفارقة
“في البداية أنا هنا لست لكي ألعب دور السياسي، نحن هنا نلعب من أجل المغرب والمغاربة أولا، ثم من أجل إفريقيا”، “نلعب من أجل وضع الكرة الأفريقية في سقف العالم”، “نريد أن نفوز من أجل إفريقيا” “كتبنا التاريخ لإفريقيا”.. هكذا ردّ ويرد المدرب المغربي، وليد الركّراكي على سؤال بل على …
اقرأ المزيدأوهام المِلْكِية
الحقوق الطبيعية بالتعريف هي ما ينتمي إلى الإنسان باعتباره ذاتا، أي أنها جزء لا يتجزأ من ذاته، وهي ترتبط أساسا بالحق في الحياة، الذي يستلزم بدوره الحق في الدفاع عن النفس؛ وإذا كان من الصعب الربط، ضمن الحدود الطبيعية للإنسان، بين المِلْكية والحق في الحياة أو الحق في الدفاع عن …
اقرأ المزيدلحاء الصحراء لن يكون الا أمازيغيا: الى مصطفى سلمى….
الغنيمة هي نمط إنتاج اقتصادي كان سائدا في شبه جزيرة العرب، لذلك لا يمكن ان تفهم عقلية الانسان العربي خارج عنصرين أساسيين وهما الحرب والغنيمة، بمعنى ان الثروة والغنى لا يمكن ان يحصل آن ذاك خارج هذه المعادلة، ومن هنا تحركت شعوب هذه المناطق لغزو شعوب آخرى مختلفة عنهم ثقافيا، …
اقرأ المزيدالأمازيغية بين تَعِلَّةِ الدَّستَرَة وواقع الإقصاء
مقتطفات من دستور المملكة من التصدير: “وتأسيسا على هذه القيم والمبادئ الثابتة (…)، فإن المملكة المغربية، الدولة الموحدة، ذات السيادة الكاملة، المنتمية الى المغرب الكبير، تؤكد وتلتزم بما يلي: (…) حظر ومكافحة كل أشكال التمييز بسبب الجنس أو اللون أو المعتقد أو الثقافة أو الانتماء الاجتماعي أو الجهوي أو اللغة …
اقرأ المزيد