كتاب وآراء

عـلي مـوريـف

يشهد عالم اليوم صراعاً قوياً وحامي الوطيس بين مختلف المرجعيات الفكرية والقيمية، مما أثّر بشكل مباشر على حياة الأفراد والمجموعات. فقد أفرزت التحولات العميقة التي تجتازها مجتمعاتنا جُملةً من التحدّيات والاكراهات شملت مختلفَ مناحي الحياة الاجتماعية والثقافية والقيمية والسياسية. ويبدو من الصعوبة بمكان الإحاطة بمجمل عناصر هذه الظاهرة المجتمعية، التي هي علاقة التغيّرات المجتمعية بمنظومة القيم، توخياً للفهم والتفسير، غير أننا سنشير إلى بعض عناصر الجواب، في نسبيته، انطلاقاً من ثلاث مداخل أساسية. وهي؛ المدخل الاجتماعي، المدخل الثقافي والقيمي ثم المدخل السياسي بمفهومه العام.

أنغير بوبكر

الزيارات التي قام بها العديد من الصحفيين والسياسيين المغاربة لمخيمات تندوف  وآخرها زيارة الوفد الشبابي الاشتراكي الدولي كشف عن وضعية انسانية مؤلمة يعيشها المغاربة المحتجزون في تندوف امام مرأى ومسمع العالم ، ففي الوقت الذي تنادي فيه البوليساريو والجزائر بتغيير مهام المينورسو  واضافة مهمة مراقبة حقوق الانسان لمهامها المحددة اصلا في مراقبة وقف اطلاق النار والمساهمة في خلق جو الثقة بين الاطراف المتنازعة وكذا السهر على تخليص المنطقة من الالغام وتنظيم زيارات عائلية لجمع شتات الاسر المغربية المشتتة بين تيندوف والمغرب ، سعى اللوبي الجزائري لدى دول العالم مستقويا بالمال الناتج عن الطفرة النفطية والغازية التي تعرفها الجزائر بفعل ارتفاع اسعار البترول في الاسواق العالمية  واستمالة للدول التي عقدت معها الجزائر  صفقات التسلح  المتضمنة لشراء المعدات والاليات العسكرية التي تبلغ قيمتها مليارات من الدولارات ولا ننسى بأن الجزائر هي الثالثة افريقيا هذه السنة من حيث شراء الاسلحة بتكلفة مالية تناهز 2 مليار دولار ، كل هذه المعطيات ساعدت اللوبي الجزائري على خلق بلبلة على مستوى مجلس الامن الدولي كادت ان تعصف بالجهود الكبيرة التي بذلها المنتظم الدولي لاكثر من ثلاث عقود من اشرافه على هذا النزاع المفتعل والموروث من الحقبة الاستعمارية . المجتمع الدولي قام بمجهودات كبرى من اجل تطويق تداعيات هذا النزاع الدولي الذي طال امده  ويظهر ذلك جليا في عدد من القرارات الهامة التي اصدرها مجلس الامن ومنها :

الحسن الدور

أزول ورحمة الله على كل العالم، هذا العنوان قمت باختياره لهذا المقال بعد تجريبي لعدة عناوين لأنه من عادتي اختيار العنوان للمقال قبل كتابته، و لم أجد غير هذا لكي أحاول تصحيح والرد على الافتراءات التي جاءت على لسان الشيخ المتطرف والمتعصب في أفكاره محمد زحل، هذا الشيخ الذي ألحق بكل أمازيغي معتز بهويته أذى و جرح عميق، عندما كان فوق منبر ديني، وكلنا نعرف ما هي قيمة المنبر في المساجد لدى المؤمنين حيث تعطى ثقة عمياء لمن يتكلم فوق ذلك المنبر، في رده على سؤال غريب من أحد المؤمنين، ما هو حكم من يحيي الناس بكلمة أزول الأمازيغية بدل كلمة السلام بالعربية.

فريد المساوي

تعيش الحركة الأمازيغية بالمغرب في الآونة الأخيرة نوعا من الجمود والتراجع وذلك راجع إلى مجموعة من الأسباب منها ما هو ذاتي داخلي ومنها ما هو موضوعي خارجي، فمن المشاكل الذاتية ما يرتبط بعدم حسم مجموعة من الإشكاليات كسؤالي التنظيم والمرجعية وكذلك إشكالية التنسيق، ومن المشاكل الموضوعية أو الخارجية الضربات التي تلقاها جسد الحركة من طرف الدولة ثم بعض الأحزاب السياسية بهدف الاحتواء أو الإضعاف والتشتيت، فبتلك المحاولات تم احتواء واستقطاب ما يمكن استقطابه والباقي تزعزع كيانه بسبب الجدالات العقيمة حول الموقف والعلاقات بتلك الجهات والمكونات السياسية، هذه المشاكل انضافت إلى مشاكل أخرى عانت منها الحركة مند ظهورها ولم يكن من السهل أن تجد لها حلولا خاصة تلك المبنية على الاختلافات وتباين الاختيارات الاسترتيجية بين المتحزبين واللامنتمين، وكلنا يتذكر مشاكل الوفد المغربي في مؤتمر تافيرا.

علي موريف

يتحدّث البند 18 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان عن أهلية الفرد المُواطن الواعي في التحكّم في ضميره ومعتقده وقناعاته ومجمل طقوسه اليومية وتوجيهها وفق ما يراه مناسباً لحياته وتقلباتها العمرية؛ حيث يقرّ هذا البند بالأحقية الكاملة لكل شخص في "حرية التفكير والضمير والدين، ويشمل هذا الحق حرية تغيير ديانته أو عقيدته، وحرية الإعراب عنهما بالتعليم والممارسة وإقامة الشعائر ومراعاتها سواء أكان ذلك سراّ أم مع الجماعة". وما دام الإنسان هو ذاتٌ حرةٌ، مفكرةٌ، واعيةٌ، مسؤولةٌ ومستقلةٌ؛ فيحقّ له كامل التصرّف في قناعاته وفلسفته في الحياة، سواء كانت ذات طبيعة شخصية ينفرد بها لوحده أو أنها ذات طبيعة جماعية يتقاسمها مع غيره من بني البشر بغض النظر عن البقعة الجغرافية التي يتواجد بها كل واحد منهم، حتى يضمن لنفسه قدراً من الانسجام والمعقولية بين أفكاره وممارساته اليومية.

حمزة الشافعي

لكل عائلة تنغيرية قصة ذات فصول طويلة من المأساة/ التراجيديا كلما تعلق الأمر بالمستشفى والتطبيب. فإقليم تنغير رغم ثرواته الطبيعية والبشرية وشساعته الجغرافية يفتقر لمستشفى يلبي ولو جزء يسير من حاجيات مواطنيه التواقين لرؤية مدينتهم تحظى بالحد الأدنى من البنيات التحتية والمؤسسات الحيوية في حياة المواطن/الإنسان وخاصة ما يتعلق بالجانب الصحي (مستشفى، مصحات، مراكز إيواء، وسائل اسعاف الخ(.

أكدنا في عمود سابق نشر يوم الثلاثاء 11 مارس 2014 أن نشر الأحكام القضائية المعيبة، التي تريد جمعية “حقوق عدالة” تعميمها، أمر لا يهم القضاة لوحدهم، لكونهم طرف في معادلة صناعة القرار القضائي رغم مسؤوليتهم الكبير في ذلك، أي أن عملية التقييم وتحقيق هدف تجويد الأحكام يهم أولا الاطلاع على …

عماد لبوز

إن الحديث عما يعيشه المغرب من سلسلة من الأزمات والمعضلات البنوية التي عايشت / تعايش المغاربة في الفقر المدقع، والتهميش والإقصاء الممنهجين، وكذا في البطالة التي أصبحت فرضا على كل خريج جامعي، وكل خريج من أعتد مدارس الهندسة، يضعنا أمامنقاش طويل و ربما غير منتهي حول مصير المغاربة ومستقبلهم في ضل تنامي حدة التوتر الإقليمي و الدولي، مما يستدعيتعميق النقاش والأفكار والتحليلات العلمية الموضوعية لهذه المشاكل التي تعيق مسلسل التنمية والتقدم الذي يطمح إليه كل فرد يسعى إلى العيش الكريم والتمتع بمختلف حقوقه العادلة والمشروعة.

مريم الدمناتي

عضوة المرصد الأمازيغي للحقوق والحريات

منذ عقود تطورت بشكل ملحوظ وعلى مستوى كوني اخترق كل المجتمعات، الرؤية والخطاب والأنشطة النسوية التي رغم تنوعها ظلت تلتقي عند هدف مشترك هو حصول النساء على حقوقهن المشروعة في إطار المساواة التامة بالرجال، كما تنصّ على ذلك المرجعية الدولية لحقوق الإنسان.

يعد الأنترنيت من إنتاجات ما بعد الحداثة، فقد صمم لأهداف اقتصادية وإستراتيجية، إذ استعمل في البداية لأغراض عسكرية قبل أن ينتقل إلى المجال الاقتصادي ومن تم إلى الميدان السياسي. غير الانترنيت العديد من المفاهيم والنظم والقيم السياسية التي أفرزها مجتمع الحداثة/الصناعي، فقد نال من العديد من وظائف الدولة والأحزاب والنقابات …