كتاب وآراء

فريد المساوي

تعيش الحركة الأمازيغية بالمغرب في الآونة الأخيرة نوعا من الجمود والتراجع وذلك راجع إلى مجموعة من الأسباب منها ما هو ذاتي داخلي ومنها ما هو موضوعي خارجي، فمن المشاكل الذاتية ما يرتبط بعدم حسم مجموعة من الإشكاليات كسؤالي التنظيم والمرجعية وكذلك إشكالية التنسيق، ومن المشاكل الموضوعية أو الخارجية الضربات التي تلقاها جسد الحركة من طرف الدولة ثم بعض الأحزاب السياسية بهدف الاحتواء أو الإضعاف والتشتيت، فبتلك المحاولات تم احتواء واستقطاب ما يمكن استقطابه والباقي تزعزع كيانه بسبب الجدالات العقيمة حول الموقف والعلاقات بتلك الجهات والمكونات السياسية، هذه المشاكل انضافت إلى مشاكل أخرى عانت منها الحركة مند ظهورها ولم يكن من السهل أن تجد لها حلولا خاصة تلك المبنية على الاختلافات وتباين الاختيارات الاسترتيجية بين المتحزبين واللامنتمين، وكلنا يتذكر مشاكل الوفد المغربي في مؤتمر تافيرا.

علي موريف

يتحدّث البند 18 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان عن أهلية الفرد المُواطن الواعي في التحكّم في ضميره ومعتقده وقناعاته ومجمل طقوسه اليومية وتوجيهها وفق ما يراه مناسباً لحياته وتقلباتها العمرية؛ حيث يقرّ هذا البند بالأحقية الكاملة لكل شخص في "حرية التفكير والضمير والدين، ويشمل هذا الحق حرية تغيير ديانته أو عقيدته، وحرية الإعراب عنهما بالتعليم والممارسة وإقامة الشعائر ومراعاتها سواء أكان ذلك سراّ أم مع الجماعة". وما دام الإنسان هو ذاتٌ حرةٌ، مفكرةٌ، واعيةٌ، مسؤولةٌ ومستقلةٌ؛ فيحقّ له كامل التصرّف في قناعاته وفلسفته في الحياة، سواء كانت ذات طبيعة شخصية ينفرد بها لوحده أو أنها ذات طبيعة جماعية يتقاسمها مع غيره من بني البشر بغض النظر عن البقعة الجغرافية التي يتواجد بها كل واحد منهم، حتى يضمن لنفسه قدراً من الانسجام والمعقولية بين أفكاره وممارساته اليومية.

حمزة الشافعي

لكل عائلة تنغيرية قصة ذات فصول طويلة من المأساة/ التراجيديا كلما تعلق الأمر بالمستشفى والتطبيب. فإقليم تنغير رغم ثرواته الطبيعية والبشرية وشساعته الجغرافية يفتقر لمستشفى يلبي ولو جزء يسير من حاجيات مواطنيه التواقين لرؤية مدينتهم تحظى بالحد الأدنى من البنيات التحتية والمؤسسات الحيوية في حياة المواطن/الإنسان وخاصة ما يتعلق بالجانب الصحي (مستشفى، مصحات، مراكز إيواء، وسائل اسعاف الخ(.

أكدنا في عمود سابق نشر يوم الثلاثاء 11 مارس 2014 أن نشر الأحكام القضائية المعيبة، التي تريد جمعية “حقوق عدالة” تعميمها، أمر لا يهم القضاة لوحدهم، لكونهم طرف في معادلة صناعة القرار القضائي رغم مسؤوليتهم الكبير في ذلك، أي أن عملية التقييم وتحقيق هدف تجويد الأحكام يهم أولا الاطلاع على …

عماد لبوز

إن الحديث عما يعيشه المغرب من سلسلة من الأزمات والمعضلات البنوية التي عايشت / تعايش المغاربة في الفقر المدقع، والتهميش والإقصاء الممنهجين، وكذا في البطالة التي أصبحت فرضا على كل خريج جامعي، وكل خريج من أعتد مدارس الهندسة، يضعنا أمامنقاش طويل و ربما غير منتهي حول مصير المغاربة ومستقبلهم في ضل تنامي حدة التوتر الإقليمي و الدولي، مما يستدعيتعميق النقاش والأفكار والتحليلات العلمية الموضوعية لهذه المشاكل التي تعيق مسلسل التنمية والتقدم الذي يطمح إليه كل فرد يسعى إلى العيش الكريم والتمتع بمختلف حقوقه العادلة والمشروعة.

مريم الدمناتي

عضوة المرصد الأمازيغي للحقوق والحريات

منذ عقود تطورت بشكل ملحوظ وعلى مستوى كوني اخترق كل المجتمعات، الرؤية والخطاب والأنشطة النسوية التي رغم تنوعها ظلت تلتقي عند هدف مشترك هو حصول النساء على حقوقهن المشروعة في إطار المساواة التامة بالرجال، كما تنصّ على ذلك المرجعية الدولية لحقوق الإنسان.

يعد الأنترنيت من إنتاجات ما بعد الحداثة، فقد صمم لأهداف اقتصادية وإستراتيجية، إذ استعمل في البداية لأغراض عسكرية قبل أن ينتقل إلى المجال الاقتصادي ومن تم إلى الميدان السياسي. غير الانترنيت العديد من المفاهيم والنظم والقيم السياسية التي أفرزها مجتمع الحداثة/الصناعي، فقد نال من العديد من وظائف الدولة والأحزاب والنقابات …

ذ.عبد الرحمن مكاوي كاتب مغاربي

تجارب فرنسا النووية وانعكاساتها على شعوب شمال افريقيا والساحلهل مست الاشعاعات النووية المغرب سنة 1960؟ من المسؤول عن النتائج المدمرة للعملية العسكرية الجربوع الازرق (اليربوع)؟

حسن أبراهيم

يأتي هذا المقال المتواضع كرد على السيد جمال بخوش، الكاتب العامّ للرابطة المغربية للأمازيغية، التابعة لحزب البيجيدي، وذلك على إثر مداخلته في ندوة نظمها مكتب دراسات يوم السبت، بمقر المعهد العالي للإعلام والاتصال، حول موضوع "اللغات الحية في المغرب"، حيث قال أن " الأمازيغية مِلْك لجميع المغاربة وليست حِكْرا على أحد".

لقد مات محمد جسوس (7 فبراير2014)، ويمكننا أن نطلق عليه شهيد علم الاجتماع بالمغرب، ومن المخجل لدعاة الحرية بالمغرب أن يكون لهذا العلم ضحايا وشهداء، كان منهم عبد الرحمان ابن خلدون الذي هرب من المغرب خوفا من القمع في ظل دولة المرينيين ومات بتركيا، ونتذكر منهم Paul Pascon (عالم مغربي …